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Geschichte der Juden.

Doch, mau kann fast sagen, in lichten Augenblicken brach seine alte Liebezum Judenthume wieder hervor, und er zeigte wieder seine denkklareAnschauung von demselben. So ärgerte sich Heine, daß mau Shake-speare zu den Judenfressern zählte, weil er den Shylock geschaffen Hat,und er bot seine glänzende Beredtsamkeit auf, um diesen Makel von denJuden zu nehmen. „Hat Shakespeare in der Jessika ein Jüdin schildernwollen? Wahrlich nein, er schilderte nur eine Tochter Evas, einejener schönen Vögel, die, wenn sie flügge geworden, aus dem väter-lichen Neste fortflattern zu dem geliebten Männchen . . . Bei Jessikaist besonders bemerkbar eine gewisse zagende Scham, die sie nicht über-winden kann, wenn sie Knabeutracht anlegen soll. Vielleicht in diesemZuge möchte man jene sonderbare Keuschheit erkennen, die ihrem Stammeeigen ist und den Töchtern desselben einen so wunderbaren Liebreizverleiht. Die Keuschheit der Juden ist vielleicht die Folge einer Oppo-sition, die sie von jeher gegen jenen orientalischen Sinnen- und Sinn-lichkeitsdienst bildeten, der einst bei ihren Nachbarn, den Egypteru,Assyrcrn und Babyloniern in üppigster Blüthe stand und sich in be-ständiger Transformation bis auf den heutigen Tag erhalten hat. DieJuden sind ein keusches, enthaltsames, ich möchte sagen abstraktes Volk, undin der Sittenreinheit stehen sie den germanischen Völkern am nächsten . ..Es ist in der That auffallend, welche innige Wahlverwandtschaft zwischenden beiden Völkern der Sittlichkeit, den Juden und Germanen, herrscht...Sie hat einen tieferen Grund, und beide Völker sind sich ursprünglichso ähnlich, daß man das ehemalige Palästina für ein orientalischesDeutschland ansehen könnte, wie man das heutige Deutschland für dieHeimath des heiligen Wortes, für den Mutterboden des Propheten-thnms, für die Burg der reinen Gottheit ansehen sollte. Aber nichtbloß Deutschland trägt die Physiognomie Palästinas, sondern auchdas übrige Europa erhebt sich zu den Juden. Ich sage: erhebt sich;denn die Juden trugen schon im Beginn das moderne Priucip in sich,welches sich heute erst bei den europäischen Völkern sichtbar entfaltet.Griechen und Römer hingen begeistert an dem Boden ... die späterennordischen Einwanderer hingen an der Person ihrer Häuptlinge . .die Juden aber hingen von jeher nur an dem Gesetze, an dem ab-strakten Gedanken, wie unsere neueren kosmopolitischen Republikaner .. .

Freiheit und Gleichheit war ihre (der Juden) Religion." >).

Börne's Einseitigkeit in vorgerücktem Alter fand die bewegenden Ge-danken der Neuzeit, für die er schwärmte, in einem regenerirten päpst-

st Shakespeares Mädchen und Frauen, B. III, S. 318 f. Vgl. auchBriefe aus Helgoland B. XII, S. 69 f.