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unb teilte 3Befett gefiotben ftnb. ®eä (Engel« Slntlifc Warruhig unb milb, unb nur bet bent Utieberfenlen ber gacfetfaf>t 3f)t, baf) bie glantnte »ertöfchte unb ein 33ilb —guheilig für irbifdje Siebe—bet ®ettiu<S liebenben iSobe« würbe.

®aug bagegett tu beut (EgoiSmu« ihrer eigenen Siebesettieft, bte elfer noch burdf bie gebrachten Spfer, wie ba«faft ftet« felbft bet beit fchlimntfien grauen bet galt iji —serftärft Worben tsat, unb — Wenn biefe Seibenfchaft auchisirttich gefcfjwiegen, burch jenett Wtlben ©h^S^ä angeregt,bet fchon wiebetunt au« beit Dtuinen be« SSetgangetten neueHoffnungen unb fßtäne aufbaute, hatte Sucretia bi«,jejptnoch- nicht entbecft, wa« felbfi ber einfache Sinn be« Kr.gietben erfannte. 2)ajj Katnwartttg ernft unb nacijben*fenb, ja oft gerftreut War, fdjrieb fie nur ben (Sebattfen anihre SBerlufie unb bet 'Sorge ihrer fo gang »eränberten 3u;tunft ju; toährenb fte aber, in ihren SBemühnftgen, ihn gutröfien, ihn gu übergeugen fuchte, Wie in Sitglanb eigent;liehe Sröfe nicht in Sanb unb ©üterit, fonbern mehr int^Bereich ber höheren Seben«fphäte liege, inbem bie gührergum Tempel be« Stuf) me« eben bie ®eifte«arifto!raten feljett,serrieth fte nur gu beutlich, bah nicht gtojühergiger SCBett;eifer unb ba« Höherfireben einer eblen Seele, fonbern blo«bie bunfte — leinent -Kittel abholbe Siji — toilbet uttbe*jdhmter ®h r 9 e 'ä unB Sufi uit Sntrigue es war, bie fte an*reigte, unb anjtatt Kutt) unb Hoffnung baburch in it;m guetWecEen, erfüllte e« ihn mit Slbfdjeu unb Scffauber. SßieEonnte er, sott einem ®eift burcfj’ß Seben begleitet ober siel?mehr geführt, »on einem Seift, ber (tarier tmb imffoniren*SSulwer'8 SRomane. CXII. ^