362 Geschichte der Juden.

um wie viel mehr die geflissentlich iu Dunkel gehüllten Daniel'schenZahlen i)!

R'Nissim Gerundi (blühte um 1340 — 1380) in Barcelona,fast der einzige Vertreter des höheren Talmudstudiums in dieser Zeit,war ein klar denkender Kopf, welcher der sinnverwirrenden Mystikabhold war. Er scheute es nicht, den von ihm so hochverehrtenNachmani zu tadeln, daß er sich zu tief in die Kabbala eingelassenhabe 2). R' Nissim war Arzt und verstand auch etwas von Astro-nomie; aber seine Stärke war die talmudische Gelehrsamkeit. SeineAuseinandersetzungen zeugen eben so sehr von scharfsinniger Tiefe wievon lichtvoller Klarheit. Freilich erhob auch er sich nicht über dieunselbstständige Richtung der Zeit. Er hat kein selbstständiges Werkhinterlassen, sondern seine Forschungen an gegebene Texte angelehut;er verfaßte lediglich Commeutarien zum Talmud und zu Alfaßi. Inder rabbinischen Literatur gilt R' Nissim als eine der letzten Auto-ritäten und wird noch zu den „ersten oder ältesten" gezählt.

Don Samuel hatte einen allzu bestimmenden Einfluß auf die Ent-schlüsse des Königs, als daß er keine Feinde hätte haben sollen. Selbstwenn er Christ gewesen wäre, hätte die Hofpartei Ränke zu seinemSturze ersonnen. Und nun gar erst ein Jude! Nicht blos Don Pedro'sBastardbruder Don Heinrich und die Königin Blanca, sondern auchsolche, welche früher in des Königs Dienst gestanden, suchten diecastilianische Bevölkerung gegen die Juden, und namentlich gegen denjüdischen Rathgeber, aufznwiegelu. Don Pedro Lopez de Ayala,Dichter, Chronikschreiber und des Königs Bannerträger, gab in einemGedichte zu erkennen, wie die Höflinge von den hochgestellten Judendachten: „Die Juden trinken der geplagten Christen Blut und lechzennach ihren Gütern durch die Steuerpacht. Don Abraham und DonSamuel, mit Lippen süß wie Honig, erlangen vom König Alles, wassie wünschen" ^). Samuels Sturz war Vieler Wunsch. Selbst einigeJuden aus Toledo sollen, neidisch auf sein Glück, ihn beim Königaugeklagt haben, daß er auf des Königs Kosten sich so unermeßlicheReichthümer erworben habe, und daß ihm keiner darin gleich käme.

*) Nissim Predigtsammlung (ow'ii) dio. 7 Ende.

2) Isaak b. Scheschet Uo. 167: i'.ipu.i sÄ

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2) Dieses Gedicht hat aus dem Nirnacko äs k?als.aio der Verfasser desäisaurso sobrs st sstaäo ... cts ckuckios (o. S. 141. Anmerk. 1) zunächstmitgetheilt, dann auch de Los Nios a. a O. x. 53. Es stammt von Lopez deAyala. Vergleiche Malrnor Lxunisd lutsraturs I. x>. Um so werthvollererscheinen seine günstigen Nachrichten über die Juden in seiner Orouios,, wennman bedenkt, daß er ein Judenfeind war.