Der Umschlag in der Streitsache.

55

führen. Samuel Saporta schrieb voller Entrüstung darüber an diefranzösischen Rabbinen. Abraham b. Chasdai' ff aus Barcelona,ein schwärmerischer Verehrer Maimuni's — welcher schon früherJehuda Alfachar ob seiner schnöden Behandlung Kimchi's und seinerParteinahme für Salomo getadelt hatte — erließ zugleich mit seinemBruder ein Sendschreiben voller Unwillen darüber an die GemeindenCastiliens, Aragoniens, Navarras und Leons. Kimchi, welcherbereits auf seiner Rückreise in Burgos war, als ihm diese Nachrichtzukam, fragte bei Alfachar an, ob er den Angeber und VerrätherSalomo noch jetzt in Schutz zu nehmen gedenke. Die einsichtsvollenAnhänger desselben, Nachmani und Mei'r Abulafia, schwiegen tief-beschämt. Alfachar suchte Salomo in einem Antwortschreiben anKimchi einigermaßen zu entschuldigen, daß demselben, von allen Seitenbedrängt, nichts übrig geblieben sei als dieses Mittel. Allein aucher war froh, als ihm ein angesehener Mann aus Narbonne, Me-schullam b. Kalonymus, bedeutete, er möge Kimchi, der einwürdiger alter Mann sei, nicht so schonungslos behandeln. Alfacharkonnte scheinbar ehrenvoll das Schwert in die Scheide stecken. Inder öffentlichen Meinung waren aber jetzt Salomo und die Sache,die er vertrat, gerichtet. Ein Dichter der maimunischen Parteidichtete bei dieser Gelegenheit ein sehr schönes Epigramm:

Sie haben die köstlichen Bücher verbrannt,

Doch haben den Geist sie damit nicht gebannt.

Ein reinigend Feuer sind ihre Lehren,

Wie sollte die Flamme das Feuer verzehren!

Sie wurden, wie Thisbi, im feurigen Wagen,

Wie Engel in Flammen empor nur getragen ff.

Den Angebereien in Montpellier durch falsche Zeugen, denendie Anhänger Maimuni's ausgesetzt waren, wurde durch unbekannteVorgänge hinter den Coulissen ein Ende gemacht. Mehr denn zehnvon den Parteigängern Salomo's, welche der Verleumdung gegenihre Feinde überführt worden waren, wurden auf's grausamste bestraft.Die Zunge wurde ihnen ausgeschnitten ff. Nur dürftig aufhellen läßtsich das Dunkel, in das diese trüben Vorgänge gehüllt sind. DerKönig Jayme von Aragonien, an dessen Hofe Parteigänger Maimuni's,

ff Derselbe hat Maimuni's mrem iro vor Mose Jbn-Tibbon in's Hebräischeübersetzt (Goldenthal Catal- 35), und war überhaupt ein fleißiger Uebersetzerphilosophischer Schriften. Vergl. über seine Schriften die Bibliographen,ff Oidis OdacllaMirv. p>. 80. Graetz, Blumenlese p. 148.:ff Abraham Maimuni Llileftaraot p>. 12. Hillel von Verona in laaruLsstsuiiu und Oftsiucks, Osuusa.