360 Geschichte der Juden.
Gemeinde beim ersten Kreuzzug. Ihre Henker waren lediglich die Kreuzzüglerund der Bischof. Die Zahl der Märtyrer von Worms an beiden Tagen giebtElieser an: >iii2pi> 11,11 2121 2'2'.i 22- 11x2 111.11 iL-x vn nix.2 .11122-1. EinigeNamen der Märtyrer nennt das Wormser Memorbuch bei Zunz, synagogalePoesie S. 20 .
Am 3 . Siwan kam die Reihe an die Gemeinde von Mainz, an einemDienstag (Elieser): .111,1 >12: ixia-'i iL-'i->i v-.ip an y'2 2-1112 'v'i-2-.i 21-2 >11
'i'2i xxn.2 bip 121-111 (Kalonymos): '2--i2-i 21112 .1111.11 XX122 bip -nix hxiy2xii -,211 '2-'i-22. Den Tag giebt auch richtig der sächsische Annalist beimGemetzel von Mainz an: ants ciorninioa.ni xsntsoostss Isris. III. d. h.Dienstag vor dem Pfingstsonntag. PH. Jaffö hat die Stelle mißverstanden,weil ihm die jüdischen Quellen unzugänglich waren. Er ergänzt vor xsnts-oostss das Wort äis und meint, die Verfolgung habe am jüdischen Wochen-feste am Sabbat den 30 . Mai stattgefundcn (a. a. O. S. 651 Anm. 15 ). Demist aber nicht so: denn das jüdische Wochenfest fiel damals auf den Freitagden 29 . und die Verfolgung fiel auf den 27 . Mai — Das Detail giebtAlbertus: (Onäasi LIoAv.nt.ias) acl sxisooxnrn Notbaränrn sps saintisoontnAiunt, tbssanros iniinitos in oustociiain st ücisin iilins rsponsntssrnnltnnngns cis protsotions ssns — oonüäsntss. Hio antsrn saosrcioscivitatis pssuniain inanäitain ab sis rscsptarn oants rsposnit; ^näasosin spaciosissirno ciornns snas solaris a sziscis Drniobonis st ssns ssgna-oirnn oonstitnit. Dieses Sachverhältniß deutet auch Elieser mit den Wortenan: yoii.i 1x12 i-i (xxi.12 81p 12) 212. Beide Quellen geben übereinstimmendan, daß dis Kreuzfahrer (unter Emichos Anführung) einen bewaffneten Angriffauf den erzbischöflichen Palast und die Juden gemacht haben: bx) 2i'bv 12-221
2112 12-21 X21 2 'XII 2'12X 2'2'IX1 (Y 21.11 22 1 X 11 11,10 2 ' 11 . 1 ' 1 . (Albertus): vsrnrnDinioiio st oastsra rnanns babito oonoiiio orto sols (zu ergänzen antsäorninicarn xsntsoostss isris, tsrtia^) in saZittis st lanosis in soiarioaci ssxtinASntos psrsinsrnnt, trnstra rssistsntss oontra tot iniiliuinvirss st assnltns. Wenn hier von 700 Getödteten die Rede ist, währendElieser die Zahl auf 1300 angiebt: inx 21-2 yim ,11221 ,11x2 2221 ^2x, so mußman Liese Zahl als die Gesammtsumme der Getödteten und der Selbsteutleibtenansehen. Denn beide Quellen geben an, daß viele sich und die Ihrigen entleibthaben: 22 121 2'2ix an 122? au ai>,11121 212a 12121 212,12 11^2 2-21 11:1 21i'xi2>-2 ii>' 1212 121.11 impi 2221 21221 2.1-21 1212- na --'2x1 . Der
Annalist von Aachen: llnäasi vsro viäsntss Obristianos bostss in sssnosgus xarvnios insnrAsrs, st nnlii astati parosrs, ipsi gnogns in sssnosHns oonlratrss natosc^ns, raniisrss, nratrss st sororss irrusrnnt, stinutua oasäs psrsrnsrunt. Äatrss pnsris laotsntibns, c(noä ciiotns nsiassst, AUttnra Isrro ssoabant, aiios translorabant voisntss, sis xotinsrnanibns proxriis psrirs Ma.ni inoironrnoisorrun arrnis sxtinAni. DieNamen vieler Märtyrer giebt das Mainzer Memorbuch: p .111.1' 1 :xxii.2 211.1
12 .1112X ,112 1,12X1 'l2l 1111' '1 . 2'12 ,11.2 1,12X1 PIX" 11-21 .PIX' 221
,112 112X1 '121 1X122- 11-21 .1,12X1 '12.1 111 12 2112 '1 11'21 111 11-21 1121 ^) 1^2111
0 Das der sächsische Anonymus gewiß von Albertus copirt hat.
2 ) Der Name Durbal kommt in der Rheingegend in dieser Zeit öfter vor.Nascht correspondirte mit einem R'Durbal (Rssxonsa. in Obot'ss Llatinonirnx. 8i (12111 l.) 12111 -1 2P'," '1X2 >2-11 2X1 1P11 ,1'21 22 2p Iibv 121. Luzzattocilirt aus dem iwiox -o und aus dem handschriftlichen Lolribois Qskst einen112111 )2 pix- -i (O2S.1 Lisobrnaci II x. 1l 2 ion x. 91 ).