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Geschichte der Juden

772,722 77'2 772712 777! 7,7712 72'722 727'22 p 7277' 7!-- — . '22' 7>722 7277 8-7

X'7"2,7'2 12 X7,72.7 '77-27 -727 772 '7' . 2'22 7 7 72X2 >'27»! X'72 77'72 -22 7,77' X72

2-722 7-2 727 X27 22 2'2227,77 2-7' 77 222'- ->'217 22 ,727,777 722 772 727'',7 72'722

22^ 2-^- '7222 27'7>' 7272 727 22 7 22272 72-71212 '77 - 2 7 727 12 p'77 727 '72 .722,722

,772!' '72 . 2'2I2,7 2'7-2 ->27 X722'722 72'71212 >77-2 2-'2 ;2 7727' '72 . 2'2712.7 7-2 7272'7722 1-X27^X 12 X7,72.7 '27 '72 . 2'L272'7 7-2 72- X722'7>2 ,72'722 '77-2 222' 12 X7,7277727222 727 2"7277 P272 27 2-7-27 77,1 721 .77227 7-2 1,77 71222,772 777222. (7>7-2 '7 72') 1'.72X72 (-27-22 '1 72') 77'2.72 (,72'2 p 272'2 72')

III.

Während über die Träger der jüdisch-spanischen Cultur eine Fülle vonNachrichten vorhanden sind, mutz sich die Geschichte der nordfranzösischen unddeutschen Schule mit dürftigen Angaben begnügen. Darum ist für diese jedeNotiz von Werth, weil sie Licht ins Dunkel zu bringen vermag. Carmoly,Luzzatto und Zuuz haben manchen Beitrag für diese Partie geliefert, doch bleibtnoch des Ungewissen viel übrig. Ein historisches Responsum, das SalomoLuria (blühte I5SV—I57L) auf eine Anfrage in Betreff der rabbinischenDiadochen erlies;, wird allen diesen Untersuchungen zu Grunde gelegt (722227b2'7722 dlo. 29), darum sei dieser Quelle hier ein Platz gegönnt. Salomo Luriagiebt an, er habe die Nachrichten xsr brnclitlousiu empfangen. Sein Gewährs-mann scheint ein Jünger des R. Me'ir aus Rothenburg (der 1293 in Folgelanger Hast durch den deutschen Kaiser Rudolph von Habsburg starb) gewesenzu sein, der wohl die Nachrichten von seinem Meister erhalten hat. Daraufdeuten die Worte zum Schlüsse; 7-7122 X21277 ->-xi2 '7 27.7 72,7 2.7-22122. Aus derFormel: 7-7122 X21277 ergiebt sich sogar, daß R. Meir aus Rothenburg damalsnoch gelebt hat, so daß diese Notiz noch vor 1293 niedergeschrieben zu seinscheint. Um so zuverlässiger sind die darin enthaltenen Angaben, als sie durchMe'ir aus Rothenburg, der selbst ein Jünger der nordfranzösischen Schule ivar,beurkundet scheinen. Es ist nur schade, daß dieses Verzeichniß au vielenStellen corrumpirt ist und der emendireuden Hand bedarf.

1,77-27 '7X22222 722 '7 ,7'7-X

212'72 '7'.) 2-22X27 2,72-2 1--X2 22'222 - 2'2X PX2 X7'72' '722 7727 72,7 ' X.7 '7 (1

722'2 "2-22 2'22' 7"2 'N'2 722' 772X2 7712 '"2'7') 7"72 2'27X '7 722' 712222 ('X.7 '-.'2 72,7

. (.7"2772 2--7X '7

2-7X2 1'X2 -X7 '7 72 I727 X 7-2 72772 X 70-2' 1,727 2.7'7X 22'277 ('X7 "2> 77021 (2

.12X2 'X7 2712 72,7 7X227 22-27 222 . 7x'72,7' '7 f-2

2.7-7X 72- 2'7X 7x'71,7' '71 7X227 '712 72,7 '17-7 7-2 172 '7! '2-'X ,77r- '72 (3

. (l2'2'772X2 .1) 2"'77'.X2 72,727 27212 )2 ,772' '7 "2'7272 '222' '22 2X2- 22212 (^1,727

') Die Stelle ist offenbar corrumpirt. Sicher ist nur, daß hier Elia 1,72.7,Jckutiel und Isaak b. Meuachem als Brüder bezeichnet werden, was auchrichtig ist, da Elia in seiner Aboda sich als b. Meuachem akrostichirt. Da erauch als 2-212 1,717 27-7X ausgcführt wird, so hat Landshut die Stelle emendirt:'222 -2"72-72 27212 '7 '22 2xr> 2'22212 (^.raruls ^.docls. I. 15). Indessen paßt dieEmendation nicht ganz; auch ist es noch fraglich, ob 2212 bedeutet von 1s Linus.— Isaak b. Meuachem wird in Pardes von Raschi und Lssxonsn II. Lls'irRothenburg als Autorität citirt. Seins Schivester hat Zunz ihm irrthümlicherWeise geraubt und sie Raschi beigelegt (zur Geschichte 172). In Pardes (1,6)heißt es: 12772 772 icimx 72-727 121 7-7 2-72 x7 7272.7 27212 12 ,772" '7 722- 27-22272"22 2 72,7 2 7-22- 122277 77-- 7222 7X 1122-12. Offenbar ist hier von Jsaak's und nichtvon Raschi's Schwester die Rede. Zur Bestätigung lautet in 72222X die Stelle