Maiin uni (Fortsetzung).

Folgenreiche Wirkung von Maimuni's Religionscodex. Gegnerschaft gegen den-selben. Joseph Jbn-Aknin. Maimuni wird Hofarzt. Seine Bedeutungals medicinischer Schriftsteller. Jerusalem wieder von Juden bevölkert.Samuel b. Ali's Feindseligkeit gegen Maimuni. Der Nors Nsbuolrirnund seine Bedeutung. Maimuni's Abhandlung über die Auferstehung.Maimuni's Einfluß auf die Gemeinden der Provence. Maimuni Leibarztdes Sultans Alfadhal und seine Makrobiotik. Maimuni's Lebensweiseim Alter. Sein Tod nnd die Trauerfeierlichkeit um ihn. Sein Grab.

1180 — 1205 .

Maimuni's Religiouscodex des Judeuthums warf einen mäch-tigen Gährungsstoff in die jüdische Welt; er wirkte nicht wie einBuch, sondern wie eine folgenschwangere That, aufregend, hinreißend,umgestaltend. Kaum war das Werk veröffentlicht, so wurde es vonCopisten vervielfältigt und verbreitet in Arabien, Palästina, demMorgenlande einerseits, in Afrika, Spanien, Südfrankreich undItalien andererseits. Zehn Jahre später konnte der Verfasser ohneRuhmredigkeit sagen, es sei bis ans Ende der bewohnten Erde ge-drungen ^). Es wurde nicht bloß gelesen, sondern zum Grnndbucheder jüdischen Religion erhoben, wie eine neue Bibel oder ein neuerTalmud. Ein Zeitgenosse giebt den Eindruck und die Wirkung wieder,welche Maimuni's Werk in Spanien hervorgebracht hat : „Ehe dasWerk nach Spanien gelangte, war die Beschäftigung mit AlfLßi'sWerk nnd noch mehr mit dem Talmud für die jüdischen Bewohnerso sehr schwierig, daß sie auf den Ausspruch des Rabbiners angewiesenwaren; denn sie wußten sich nicht zurechtzufinden, das Ergebniß aus

Sendschreiben an die Marseillor Gemeinde, Bricfsammlnng 5 b, anSamuel b. Ali das. 38 b, an Joseph b. Aknin das. 15 s, und im vollständigenSendschreiben (in Lirobat ^.braliarir scl. Goldberg, Lyck 1860) in der un-paginirten Einl. Blatt 3 s, unten.

2) Sendschreiben des Scheschet Benveniste an die Weisen Lünel's, hand-schriftlich im Besitze des Herrn Carmoly, dessen Gefälligkeit ich eine Copiedesselben verdanke. Monatsschr. 1876, 511.