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Geschichte der Juden.

das Hebräische geläufig. Er gab aber vor, er sei dem StammeDan entsprossen und ließ sich daher als Daniten bezeichnen. Erbehauptete, der Stamm Dan wohnte mit noch anderen drei israelitischenStämmen, Naphtali, Gad und Ascher in Aethiopien und Süd-Arabien,und bildete dort einen selbständigen Staat in einem Umfange vonsieben Monatsreisen. Er erzählte ferner, der Stamm Dan sei schonvor der Reichstheilung unter Rehabeam und Jerobeam nach Aethiopienausgewandert, um sich nicht an dem Bruderkriege zwischen Juda undIsrael zu betheiligen; später nach der assyrischen Eroberung und nachdem Falle Samarien's seien die drei genannten Stämme zu ihnengestoßen. Eldad schmückte ferner ein Märchen mit den Farben eineralten Sage aus, daß auch die Söhne Mose's, die Blüthe derLeviten, an der Gebietsgrenze der vier Stämme wohnten, die Nach-kommen jener Leviten, welche ihre Harfen an die Weiden des Euphrataufhängten und sich weigerten, Zionslieder auf unheiligem Boden er-klingen zu lassen. Als aber die Chaldäer sie zum Sange zwingenwollten, hätten sich die Mosesöhne die Finger abgebissen. Eine Wolkehätte sie dann in die Höhe gehoben und in das Land Chawila ver-setzt. Um sie, die Lieblinge Gottes, vor Feinden zu schützen, habe sichein Strom rings um ihr Gebiet gebildet, der aber nicht Wasser, sondernSteine und Sand mit reißender Schnelligkeit und betäubendem Getösefortwälze. Dieser Steinstrom, Sabbation oder Sambation genannt,wälze sich sechs Tage, ruhe am Sabbat und sei an diesem Tage ineinen dichten Nebelschleier gehüllt. So könnte Niemand den Stromüberschreiten. Mit den israelitischen Nachbarstämmen verkehrten dieBenäMose an den Ufern des Stromes aus der Ferne; mit ihnenzusammen zu kommen, seien sie nicht im Stande. In ihrem Gebietgebe es kein Wild, sondern nur reine Thiere.

Die vier Stämme, so fabelte Eldad der Danite weiter, führtenein Nomadenleben, kannten aber auch das Waffenhandwerk, um Ueber-fällen von Seiten feindlicher heidnischer Stämme zu begegnen. Sieständen unter einem gemeinschaftlichen Könige, der zur Zeit Eldad'sUsiel geheißen, auch hätten sie einen gemeinsamen Oberrichter, zurZeit Ab diu genannt. Diese vollzögen noch die peinliche Gerichtsbarkeitund verhängten über die Verbrecher die vier biblischen Todesstrafen.Die Mnthigen und Kriegestüchtigen bewachten die Grenzen, je einStamn.i drei Monate; die kriegsunfähigen Männer lägen dem Gesetzes-studium ob. Die freien Stämme in Aethiopien und Süd-Arabiensprächen reines Hebräisch, kennen nur die Bibel, aber nicht denTalmud, auch nicht die Mischnah. Sie hätten zwar auch eine ArtTalmud, d. h. eine Sammlung von Traditionen; aber diese Ueber-