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5 (1895) Geschichte der Juden vom Abschluß des Talmuds (500) bis zum Aufblühen der jüdisch-spanischen Kultur (1027)
Entstehung
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Viertes Kapitel.

Mohammed und die Juden.

Der Neligionsstifter von Mekka und Medina; sein Verhältniß zum Judenthumeund zu den Juden Arabiens. Abdallah Jbn-Salam und die jüdischenAnsar; Pinchas Jbn-Asura und die jüdischen Gegner Mohammed's. Kriegmit dem jüdischen Stamm der Benu-Kainukaa, ihre Niederlage und Aus-wanderung. Krieg mit dem Benu-Nadhir und ihre Auswanderung. Derjüdische Häuptling Hujej; der Coalitionskrieg gegen Mohammed. Kriegmit den Benu-Kuraiza und Untergang derselben. Krieg mit den Judenvon Chaibar; die jüdischen Helden Kinanah und Marhab. Niederlage derChaibarenser. Die Jüdin Zainab. Gehässigkeit des Koran gegen dieJuden. Auswanderung der Juden von Chaibar und Wadil-Kora nach Kusa.

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Das Judenthum hat in der saburäischen Epoche nicht bloß einigearabische Stämme für sein Bekenntniß gewonnen und den Söhnen derWüste überhaupt gewisse unentbehrliche gesellschaftliche Einrichtungengelehrt, wie die Regelung des Jahres, wovon Verkehr und Handel,Krieg und Frieden abhingen, sondern hat auch einen Religionsstiftererweckt, der in immer größeren Kreisen in die Weltgeschichte eingriffund noch in der Gegenwart fortwirkt. Mohammed,der Prophetvon Mekka und Jathrib," war zwar kein Sohn des Judenthums,aber er hat sich an dessen Brust genährt. Er ist durch das Juden-thum angeregt worden, eine neue Religionsform mit staatlichem Grundein die Welt zu setzen, welche man Islam nennt, und diese hatwiederum auf die Gestaltung der jüdischen Geschichte und die Ent-wickelung des Judenthums mächtig eingewirkt. In den friedlichenZusammenkünften in Mekka, seinem Geburtsorte, auf den Meßplätzenund ans Reisen hörte Abdallah's Sohn viel von der Religionsprechen, welche das Bekenntniß des einzigen, weltbeherrschendenGottes an ihre Spitze setzt, von Abraham, der sich dem Dienste diesesGottes geweiht hat, von religiösen und sittlichen Einrichtungen, welchedie Bekenner dieser Religion vor den Götzendienern voraus hatten, undsein ursprünglicher und empfänglicher Sinn war mächtig von all' diesemergriffen. Ein angesehener Mekkaner, Waraka Jbn-Naufal,ans dem edlen Stamme der Koraischiteu, ein Vetter von Mohammed's