24

Geschichte der Juden.

ein Jahrhundert vorher gemacht hatten (S. 16). Den PatriarchenAnastasius, der Sinaite genannt, ein Gegenstand besonderen Hasses,mißhandelten sie schimpflich, ehe sie ihm den Tod gaben und schleiftenseinen Leichnam durch die Gassen. Als Phokas von diesem AufruhrNachricht erhielt, ernannte er Bonosus zum Statthalter des Morgen-landes und Kotys zum Heerführer der morgeuländischen Truppenund gab ihnen den Auftrag, die Aufständischen zu züchtigen. Aberdie Juden Antiochiens hielten sich so tapfer, daß das römische Heernichts gegen sie vermochte. Erst als sie mit zahlreichen Truppen,aus der Nachbarschaft zusammengezogen, von neuem angegriffen wurden,mußten sie die Waffen strecken und fielen der Rache der römischenHeerführer anheim, welche sie theils tödteten, theils verstümmeltenund theils in die Verbannung schickten (Septbr. und Octobr. 608 Z.

Der Ingrimm der Juden fand unerwartet und gerade durch dieUnthateu des Kaisers Phokas Gelegenheit sich Luft zu machen. Der'Thronraub dieses Kaisers an seinem Vorgänger Mauritius hatte denPerserkönig Chosru II., der des letzten Schwiegersohn war, heraus-gefordert, Angriffe auf die römische Besitzung im Orient zu machen.Ein ungeheures Persisches Heer überschwemmte Kleinasien und Syrienunaufhaltsam, ungeachtet dessen, daß der neuerwählte Kaiser Herakliusdem Perserkönig die verdiente Züchtigung des Phokas angezeigt undum Frieden gebeten hatte. Eine Abtheilung des persischen Heeresunter dem Feldherrn Scharbarza stieg von den Höhen des Libanonherab, um Palästina dem byzantinischen Scepter zu entreißen. Beider Nachricht von der Schwäche der christlichen Waffen und den Fort-schritten des persischen Heeres erwachte eine ungestüme Kampfeslustin der Brust der palästinensischen Juden. Die Stunde schien geschlagenzu haben, die jahrhundertelang erduldete Deniüthigung dem zwiefachen

st lbbsoxbanss das. I. 456. Das Jahr, welches aus dem griechischenTexte nicht zu ermitteln ist, läßt sich aus der lateinischen Uebersetzung desAnastasius Bibliothekarius sixiren, das. II 140. Für die unbestimmte Be-zeichnung des Theophanes: roürw -r« brr- hat Anastasius: anno rnaxsrüNboeas sspbiroo. Aus dieser Uebersetzung kann ein fehlender Passus imOriginale ergänzt werden: sb non valusrund (Lonosus sb Lob^s) ssäarsinguistmäinsra sorurn (ckuäasorura). Den Monat bestimmt das ObrornoouI?a^ebals (säst. Loun I. 699): X»r4 Tiroas roü okrrr-

i'oü -4' tvFexrllUvo? aro^-r-oi'rl,iv. Da

die andern Quellen einstimmig den Patriarchen von den Juden umbringenlassen, so kann der Widerspruch zwischen denselben und dem Obrorüoouxasobals nur dadurch aufgehoben werden, daß man in dem Texte des Letzterneine Lücke annimmt. Die Hauptquelle für das Factum des Aufstandes derJuden in Antiochien scheint Malalas gewesen zu sein, dessen Chronographiezuni Schlüsse defekt ist; denn Theophanes excerpirt ihn oft wörtlich.