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4 (1893) Geschichte der Juden vom Untergang des jüdischen Staates bis zum Abschluß des Talmud
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Note 1.

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meisten L. A. 565 und das Letztere 7 Jahre. Nur V. 10 Jahrs. Diese L. A. isttrotz ihrer Vereinzelung doch die richtigste, wonach das Todesjahr 568 fallenwürde. Denn sämmtliche L. A. geben seinem Nachfolger Huna 40 JahreFunktionsdauer und setzen seinen Tod 608. Folglich müssen zwischen Rab'Sund Huna's Tod 50 Jahre liegen und zwar 10 für Samuel's und 40 fürHuna's Funktionsdauer.

3) R. Chasda baut Sin Lehrhaus in Mata-Machafia 604, deutlich

bei Scherira, corrumpirt in 8srl. lauaiiu: nw (n-wn ner) 2 UN 'i statt

4) R. Huna's Funktionsdauer 40 I. von 568 an gerechnet und Tod

608-297 bereits angegeben. Dadurch läßt sich die Chronologie für einige ju-

däische Amoräer fixiren. Als Huna starb, wurde seine Leiche nach Palästina ge-bracht. Ami und Assi, Jünger und Nachfolger R. Jochanans, gingen der Leicheentgegen, Jla und Chanina (II) nicht; Chaggai, damals bereits ein Greis,brachte sie in R. Chija's Grabmal. Sie lebten also sämmtlich noch im Jahre 297.L. illooil Laban p. 25 a.: ri 2 u oirnd (.n'N2u7) . . . unn ru w

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N'b um urn >1 Aehnlich jsr. Lilainr IX p. 32. d;

nur falsch urn^ n-'d, als wenn Huna Exilarch war, während er nur mit dem

Exilarchenhause verwandt war (Scherira). . . nr.nd (.;"->) nun w

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5) Todesjahr des Jehuda von Pumbadita 610. Nur bei Scherira; das8säsr lanaim hat dieses Datum gar nicht. Auch daraus läßt sich Manches fürdie palästinensische Chronologie gewinnen. Jehuda hatte einen Talmudkunvigenin den Bann gcthan, den er vor seinem Ableben nicht gelöst hatte. Der Ge-bannte wurde daher an den Patriarchen R. Jehuda (wie sich weiter unten zeigenwird, Jehuda III.) gewiesen. Dieser trug das Geschäft Ami auf: Samuel b.Nachmani, bereits ein Greis, war gegen die Auflösung des Bannes, und R.Serra unterstützte es. Lad. Nosä. Laban x. 17. a: mou . . nii.n' '-n .nw'-o n;

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6) Chasda's Tod 620 8s1. 309 in beiden Quellen ohne Variante, nurb. S. CH. verdruckt 2 '"ii, woraus Einige 2 '"n gemacht haben.

7) Tod Nachmans, oder Nachmans b. Jakob 631. So in allen Recen-sionen des Leiter lanaim. Bei Scherira beginnt hier eine Confusion, die in denverschiedenen Texten herrscht und daher die späteren Chronographen irre geführthat. Nicht bloß aus diesem Punkte, sondern auch aus andern scheint hervor-zugehen, daß Scherira für die suranische Diadoche das 8säsr lanaim benutzthat. An diesem Datum und dem Folgenden muß ihm ein fehlerhafter TextVorgelegen haben, welcher das Todesjahr 631 auf Rabba b. Nachmani bezogenhat. Darum fehlt bei ihm Nachman und auch die folgende Nummer.

8) Rabba b. Huna stirbt 633, wieder nur 8. I?.

9) Nabba b. Nachmani. Hier und in den folgenden Nummern herrschteine verwirrende Divergenz der Lesarten in 8. I?., auch abgesehen von Scherira,der, wie gesagt, dafür das falsche Datum hat; 631. H. T. des 8. l. hat fürRabba 645, aber diese Zahl scheint nicht corrumpirt zu sein; denn es ist aus

Gr netz, Geschichte der Inden. IV. 25