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Geschichte der Juden.

Aus seiner Jugendzeit ist weiter nichts bekannt, als daß er einmalseinem Vater Abba entlaufen ist. Als Jüngling folgte er dem all-gemeinen Zuge, sich nach Judäa zu begeben, um sich in dem Lehrhausedes Patriarchen R. Juda I. auszubilden. Es ist bereits erzählt, wieer dort das Augenübel des kränklichen Patriarchen geheilt, dann nochvor Rab in die Heimath znrückgekehrt ist, und nach R. Schila's Todzu der Würde des Resch-Sidra erhoben wurde.

Samuel b. Abba war eine nüchterne, normal gebildete Persönlich-keit, fern von Schwärmerei und Ueberschwenglichkeit. Während seineZeitgenossen die Erneuerung alter Wunder vor dem Eintreten der

messianischen Zeit erwarteten, stellte er die Ansicht auf: es werde dann

auch Alles einen natürlichen Verlauf haben, nur die UnterthänigkeitIsraels unter fremden Herrschern werde aufhören '). Seine geistigeThätigkeit war drei Fächern zugewendet: der Gesetzesauslegung, derSternkunde und der Arzneiwissenschaft. — Als Amora stand er inKenntniß der Ritnalgesetze Rab nach, aber in der Kunde des jüdischenCivilrechtes war er demselben bei weitem überlegen. Samuel ent-wickelte und bereicherte das jüdische Recht nach allen Seiten hin, undalle seine Entscheidungen haben halachische Gültigkeit erhalten. Aberkeiner seiner Anssprüche war von so folgenschwerer Bedeutung wiejener, daß die Landesgesetze eben so rechtskräftig für die Juden seinsollen, wie die eigenen ickiva ä'walolnita älua ^j. Samuel wollte mit

diesem Grundsatz nicht bloß eine abgezwungene Duldung gegen die

fremde Gesetzgebung geübt, sondern ihn vollständig als Norm anerkanntwissen, dessen Uebertretung auch von dem religiösen Gesichtspunktesträflich sei. Es war dies im Grunde eine Neuerung, welche nurunter den Verhältnissen der babylonischen Juden zu dem parthischenund persischen Staate Anklang finden konnte. Der Samuel'sche Grund-satz von der Heiligkeit der Landesgesetze stand offenbar in Widerspruchmit ältern Halachas, welche fremde Gesetze als Willkür und Eingriffebehandelten und ihre Umgehung nicht für sträflich hielten ch. Aber dieAmoras hatten es in der Ausgleichung widersprechender Gesetze schonso weit gebracht, daß jene alten abstoßenden Bestimmungen und dieseneuen schmiegsamen Grundsätze neben einander bestehen konnten. DieSamuel'sche Anerkennung der Landeseinrichtnngen wurde in der Folge

L^udeäriu p. 87 und Parallelstellen.

2) Lada Labra 54. a. und Parallelstellen. Eine Biographie Samuels hat.4. Lroedmal geliefert ( 6 daln 2 I).; sie enthält viel Brauchbares, aber auchmanches Unhaltbare, so z. B. daß Samuel ein Jünger Huna's in Babyloniengewesen sei.

^ l^sclarlm 28. a.