Nierselmtcs Kapitel.

Die palästinensischen Amoras. R. Chaniua, R. Jochanan, R. Simon b. Lakisch.

R. Josua, der Held der Sage. R. Simlai, der philosophische Agadist.

Porphyrius, der heidnische Commentator des Buches Daniel.

(219 — 279 )

Die Thätigkeit der Lehrer der Synagoge in Palästina war nacheiner andern Richtung gelegen; nicht der Bibelforschung und nicht derBegründung der Glaubenslehre war ihr Interesse zugewendet; beideslag außerhalb ihres Gesichtskreises. Auf die Pflege der mündlichenLehre war ihr Hauptaugenmerk gerichtet, und zwar in ihrer abge-schlossenen Form, der Mischna. Sie war in gemessener, knapper Kürzeabgefaßt, enthielt außerdem viele Bestandtheile, Wort- und Sachinhalt,deren Verstäudniß aus dem Leben entschwunden war und erfordertedaher ein eigenes Studium, eine Art Gelehrsamkeit. Die Schulhäupterverlegten sich zunächst darauf, den kurzen und nicht selten dunkelnSinn der Mischna zu erläutern. Von dieser Seite ihrer Thätigkeiterhielten sie den Namen Amoräer (L.mors'i Auslegers. Aber sieblieben nicht bei dieser trockenen Thätigkeit und dieser Abhängigkeitstehen, sondern machten sich nach und nach davon frei, schlugen neueBahnen ein, und stets im guten Glauben, auf dem Boden der Mischnazu stehen, überflügelten sie dieselbe. Wie die Tana'iten das Schrift-wort behandelten, so behandelten die Amoräer den Text der zweitenLehre, sie zerlegten und lösten ihn in Urbestandtheile auf, unter derHand verflüchtigte er sich ihnen und verwandelte sich in einen anderenStoff und in eine andere Form. Das erste amoräische Geschlecht, dieunmittelbaren Nachfolger der Tana'iten und Halbtanaiten, bildet invielen Punkten eine Parallele zu dem zweiten Tanaitengeschlecht; eshatte wie dieses eine Reihe begabter Persönlichkeiten, welche ein hohesAlter erreichten, und ihre Thätigkeit füllte ein halbes Jahrhundertaus. Es zerfiel wie dieses in verschiedene Schulen und Richtungen

fl Das chaldäische Wort u-mru bedeutet ursprünglich dasselbe wie das Wortd. h. Uebersetzer, Dolmetsch, Erklärer, Ausleger.