Genossen und Landvolk.

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aus dem höhern Stande allein zu treffen, um ihm den Garaus zumachen. Die Genossen trugen ihrerseits dazu bei, den Haß anzu-schüren, anstatt ihn zu dämpfen, indem sie das Landvolk zu sich hinaufzögen. Sie mieden nicht nur jeden Umgang mit den Personen derniedrigen Klasse, sondern ließen sie zu keiner Zeugenaussage, keinerVormundschaft, keinem Gemeindeamte zu; man warnte einander mitjenen auf/Reisen zu geben, weil man sie für Meuchelmörder hielt*).

So von dem Umgänge niit der edlen Klasse zurückgewiesen, vonder Beteiligung am Gemeindeleben ausgeschlossen, jedes Mittelszum Aufschwünge beraubt, und sich selbst ohne Führer und Rathgeberüberlassen, unterlag das Landvolk dem Einflüsse des minder strengenjungen Christentums. -Jesus und seine Jünger hatten sich ganzvorzüglich an diese verwahrloste Volksschichte gewendet und hier diemeisten Anhänger gefunden. Wie wenig man auch von dem allmäligenWachsthum des Christentums kennt, so ist die Thatsache über alleZweifel gewiß, daß es sich aus dem verachteten Stande der Sünder(Gesetzesübertreter) und Zöllner ergänzte, aus „den verlorenenSchafen oder dem verlorenen Sohne des Hauses Israel" ") (in derbildlichen Sprache jener Zeit), aus den Fischern und Bauern Galiläas,welche die damaligen Leiter des Judentums außer Acht gelassenhatten. Wie sehr mußte es den vom Gesetze Vergessenen und Ver-stoßenen schmeicheln, wenn die christlichen Sendboten sie geradezu inihrem niedrigen Kreise aufsnchten, mit ihnen aßen und tranken undihnen versicherten, nur ihretwegen sei der Messias gekommen undhingerichtet worden, damit auch sie theilhaftig werden der Güter,deren sie bisher beraubt waren, und ganz besonders der Glückseligkeitin einer besseren Welt! Das Gesetz hatte ihnen die nächsten Rechteversagt und das Christentum öffnete ihnen das Himmelreich; siekonnten daher in der Wahl nicht schwanken, wohin sie sich neigensollten. Die Gesetzeslehrer, vertieft in den Eifer, die Lehre und dasjüdische Leben zu erhalten, übersahen in ihrer Höhe ein Element, ans«dein für eben diese Lehre ein mächtiger Gegner erwachsen könnte.Ehe sie es sich versahen, stand auf ihrem eigenen Grund und Bodenein Feind da, welcher Miene machte, sich in den Besitz des geistigenEigentums zu setzen, das sie mit so viel hingebender Treue zu über-wachen sich berufen fühlten. Die Entwickelung des Christentums,als eines Sprosses des Judentums und an seinen Wurzeln genährt,bildet, namentlich so lange dessen Anhänger noch znm jüdischen Ver-bände gehörten, einen Theil der jüdischen Geschichte.

*) illesaolüm 49. b.

2 ) Imeas XV. 1. tk. Nattbasn8 IX. 10. Llarons II. 15.