Isaak Lurjas kabbalistisches System.

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praktischen Teile der Kabbala, wodurch die Welt der Gottesordnung(Olam ba-MIrlrun) herbeigeführt werden könnte. Diese Lurjanischepraktische Kabbala beruht auf einer nicht minder wunderlichen Seelen-lehre, immer auf Grund soharistischer Träumerei.

Die Seeleu spiegeln die enge Verbindung des Unendlichen undEndlichen ab und haben dadurch eine Mannigfaltigkeit. Die ganzeSeelenfülle, welche in die Zeitlichkeit eingeheu sollte, sei mit Adamgeschaffen worden, aber jede Seele je nach ihrer höhern oder niedernStufe, an oder aus oder mit dein ersten Menschen von höhern oderniedern Organen und Formen gebildet. Es gebe demnach Gehirn-seelen, Augen-, Ohren-, Hand- und Fußseelen?) Jede derselben istals Ausfluß oder Funke (Xmuch von Adam anzusehen. Durchdie erste Sünde des ersten Menschen — auch die Kabbala brauchtfür ihre Wahngebilde die Erbsünde — sei das Hohe und Niedere,die Ober- und Unterseelen, Gutes und Schlechtes in Verwirrungund Vermischung geraten. Auch die lautersten Wesen haben dadurcheine Beimischung von dem Bösen oder dem Dämonischen „derSchale" (Lslixtm) erhalten. Die sittliche Weltordnung oder dieLäuterung des ersten Menschen könne aber nicht eher eintreten, bisdie Folgen der Erbsünde, das Durcheinander von Gut und Böse,getilgt und abgetan seien. Von dein schlechtesten Teil der Seelen-fülle stamme die Heidenwelt, vom guten dagegen das israelitischeVolk; aber jene sei ebensowenig ohne ein Gemengteil des Urguten,wie dieses nicht ohne Beimischung des Verderbten und Dämonischen,und dieses gebe eben die ewige Anregung zur Sünde und hindereden auserwählten Bruchteil des Menschengeschlechtes, die VorschriftenGottes, die Thora, zu befolgen. Tie messianische Zeit werde ebendiese Umkehrung der Ordnung durch die Erbsünde oder die ein-getretene Unordnung wieder aufheben und die Vergöttlichung derWelt, d. h. das Durchdrungensein des All von den frei waltendenAusströmungen der göttlicheil Gnadenfülle, herbeiführeu oder herbei-geführt sehen. Es müsse daher vorher eine durchgängige Scheidungdes Guten vom Bösen erfolgen, was eben nur durch Israel geschehenkönne, wem: es, oder die Gesamtheit seiner Glieder, die Beimischungdes Schlechten loswerde oder von sich weise. Zu diesem Zweckemüßten die Seelen (zunächst der Israeliten) Wanderungen durch-machen, Wanderungen durch Menschen- und Tierleiber, ja sogar durchFlüsse, Holz und Steine?) Die Lehre von der Seelenwanderung

>) Alle diese Bezeichnungen wollen nicht buchstäblich und materialistisch,sondern metaphorisch gebraucht sein, aber unter der Hand werden sic in derLurjanischen Operation doch realiter angewendet.

2) Lhajim Vital Calabrese oG?-, sä. Frankfurt 38 e: nr>n r-mion rir-n>nr> inn llnn uwwi . . . innn ->272 n-m 'n 'N12