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2. Geschichte der Israeliten vom Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) bis zum Tode des Juda Makkabi (160) 2 (1876) Vom babylonischen Exile (586) bis zum Tode des Juda Makkabi (160)
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Juda Makkabi's Tod.

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rufen:Verwünscht der Mann, der Fleisch zu seiner Hilfe, macht,gesegnet der Mann, der auf Gott allein sein Vertrauen setzt *)."Was auch der Grund der Zurückhaltung gewesen sein mag, es warschlimm, daß Juda wenig Zuzug erhielt. Mit den dreitausendStreitern zog Juda südwärts und lagerte bei Eleasa, da dasGebirge im Norden keine Sicherheit mehr bot. Bakchides ver-folgte die judäische Schaar mit zwanzigtausend Mann Fußvolk undzweitausend Reitern, wie erzählt wird, und schlug sein Lager inBirat (Birat-Malka unweit Bethlehem-") auf. Beim Anblickdieser Heeressäulen entfiel den meisten judäischen Kriegern derMath. Sie bestanden darauf, für den Augenblick den Kampf nichtaufzunehmen, sondern sich zu zerstreuen und einen größeren Zuzugvon Kämpfern abzuwarten. Vergeblich bot Juda seine Beredsamkeitauf, um sie zum Standhalten zu entflammen. Die Meisten zogenab, und nur acht Hundert Krieger blieben um Juda. Mit denBeherztesten dieser geringen Mannschaft griff er Bakchides'rechten Flügel an, brachte ihm eine Niederlage bei, schlug ihn indie Flucht und verfolgte ihn bis zur Grenze von Aschdod (Azotos).Tie zurückgebliebenen judäischen Krieger konnten aber dem Stoßdes linken syrischen Heeresflügels nicht widerstehen, sie wurden auf-gerieben, und als Juda von der Verfolgung zurückkehrte, mußte er-es mit diesem aufnehmen. Er und die Seinigen thaten wiederWunder der Tapferkeit. Von beiden Seiten fielen Todte und

Verwundete, die Schlacht dauerte von Morgens bis Abend. Aberdie judäischen Krieger schmolzen immer mehr zusammen, und derUeberrest wurde vom Feinde umzingelt. Endlich fiel auch JudaMakkabi mit dem Schwerte in der Hand. Da entflohen dieWenigen, und seine Brüder waren so glücklich, wenigstens desHelden Leiche vor Beschimpfung zu retten und in Sicherheit zu

y Midrasch zu Chanuka aus Nathan Ghazat's zu Olnrunün

abgedruckt bei llslliuslr Lot-lln-dliärnsob I p. 140.

-) Makkabb. 1, 9, 34. Statt hat die syr. Version Nun

wird jerus. Berachot II. x. Sa: nnirw vnl- genannt. Au

einer Parallelstelle nnnr' !^u. Die Lage von Eleasa oder Elasa oder Laidaimch der Vulgata) ist unbekannt. Die Zeit der Schlacht ist Makkabb. I, 9, 3angegeben, in: ersten Monat 152 8ol. d. h. etwa April 160. Die Zeit zwischendem Siege über Nikanor und dem Tode Jnda's betrüge demnach kaum li/z Monat.Es müßte denn sein, daß damals ein Schaltjahr war, und der Nikanortag inden ersten Adar gefallen wäre.