374

Geschichte der Juden.

anders als seine Vorgänger in ihrer Zerfahrenheit nachdrücklichahnden würde, so that er einen Schritt von zweifelhaftem Werthser knüpfte Verbindungen mit dem damals bereits allmächtigenRom an. Er wußte, daß Demetrios noch nicht vom römischenSenate anerkannt war, und jede Beschwerde gegen ihn in RomGehör fand. Er sandte demgemäß zwei der griechischen Rede kundigeJudäer, Eupolemos, Sohn Jochanan's aus der priesterlichenFamilie Ha-Koz jAkkos), und Jason, Sohn Eleasar's*), entwedergeradezu nach Rom oder an römische Gesandte, welche öfter Aegypten,Syrien und Kleinasien bereisten, um mit ihrem Machtgebot dieFürsten und die Völker in Angst und Zaum zu erhalten. In-dessen kaum hatten seine Botschafter das Ziel ihrer Reise erreicht,mußte Juda wieder zum Schwerte greifen.

Demetrios hatte sogleich bei der Nachricht von Nikanor'sNiederlage ein zahlreiches Heer mit dem erbarmungslosen Bakchidesan der Spitze in Judäa einrücken lassen. Dieser nahm seinenWeg über Galiläa, nahm die Stadt Khesuloth im Eingängezur großen Ebene Jesreel, welche Widerstand geleistet haben muß,und verbrannte sie?). Er zog durch die Ebene weiter, tödtetedie Judäer, auf die er stieß, und stand im Monat Nisan be-reits vor Jerusalem. Juda hatte die Hauptstadt verlassen müssen,weil sie, der Mauern beraubt, keinen Schutz mehr bot. Er erließaber einen Aufruf an Männer und Jünglinge, sich zum Kampf fürVaterland, Gesetz und Freiheit einzustellen; allein nur dreitausendhatten sich zu ihm geschaart. Hatte das zahlreiche syrische Heereine solche Entmuthigung und Bestürzung erzeugt, oder hielten sichViele vom Kriege fern, weil Demetrios nur Unterwürfigkeit ver-langte und nicht Gewissenszwang auflegte? Oder waren dieStrengfrommen, die Chaßidäerpartei, mit Juda unzufrieden, weiler sich weltlicher Mittel bediente und bei Heiden Hilfe suchte?Der Laut einer solchen Unzufriedenheit ist noch aus einer unbe-stimmten Sage vernehmbar. Man habe den Hasmonäern zuge-

y Die Absendung der Gesandten Makkabb. I, 81 fg. II, 4, 11 ist wohl Tat-sache, da Personennamen genannt werden. Aber die mitgetheilte Urkunde istentschieden apokryph. Das. I, 8, 17 ist gleich

2) Das. I, 9, 2. ist verschrieben für Galiläa, ü/c-tro-rloi» oder

ist nibvr im Eingänge von Galiläa in die Ebene Jesreel, wieEinige emendirt haben. Ueber o. S. 271.