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Geschichte der Juden.

zu Gefangenen und schickte sie auf die Sklavenmärkte st. Ver-schont wurden wohl lediglich die wüthenden Griechlinge, Menelaos'Parteigenossen?). Auch viele Häuser der Hauptstadt ließ er zer-stören und die ' Mauern Jerusalems niederreißen 3). Es sollteaus der Reihe der angesehenen Städte schwinden. Warum hätteder Wütherich und seine wilde Schaar das Heiligthum verschonensollen? Allerdings zerstören sollten sie es nicht; Antiochos hatteeine Absicht, es zu einem anderen Zwecke bestehen zu lassen. Abersie ließen ihre Wuth an den Außenwerken aus, verbrannten dieHolzthore und zertrümmerten die Hallen mit Beil und Hammer. DieErinnerung hat den Namen eines dieser Wütheriche erhalten, welcherFeuer an die Thore angelegt hat, er hieß Kallisthenes st. Zurauben gab es nichts mehr im Tempel. Der Kostbarkeiten hatteAntiochos ihn schon früher entleert. Es gelang Apollonios, nachdem Wunsche seines Herrn die heilige Stadt öde zu machen; dieEinwohner, so weit sie der Tod verschont hatte, entflohen zu ihrer ^Rettung. Nur die Hellenisten, die syrischen Soldaten und dieFremden bewegten sich in den verödeten Plätzen. „Jerusalem wurdeihren Kindern fremd". Auch der Tempel wurde vereinsamt. Dietreuen Priester und Leviten verließen ihn, und die Griechlinge küm-merten sich wenig darum. Ihr Tummelplatz war eine andere Stättein Jerusalem, die Akra. Hier lag die verstärkte syrische Besatzung,und hier hausten die Hellenisten. Um sie vor jedem Angriff zu ischützen, wurde sie mit hohen und starken Mauern und Thürmen, -so daß sie den Tempel in ihrer Nähe überragte, noch mehr befestigt,und Waffen und Mundvorrat wurde darin aufgehäuft5).

Indessen diese Verödung wurde Menelaos, dem Urheber aller >dieser Gräuel, selbst Peinlich. Für wen war er Hoherpriester, wennes keine Tempelbesucher gab, für wen Vorsteher des Volkes, wenn ;dieses ihm den Rücken kehrte? Es wurde ihm unheimlich, erhörte nur den Widerhall seiner eigenen Stimme. Um dieser pein-

y Makkabb. I, 1, 29—30; II, 8, 24—26. Nur die letzte Quelle giebtden Umstand an, daß der Mord am Sabbat stattgcfuuden, nennt den Namendes Truppenführers und giebt die Zahl der Truppen übertreibend auf 22,000Mann an.

2) Folgt aus Daniel 11, 30b.

s» Makkabb. I, 1, 32.

4) S. Note 16 und 17.

5) Das. I, 1, 33—36. Josephns XII, 5, 4.