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Geschichte der Juden.

zu kosten, dabei Haß gegen die Griechen zu schwören und den Vorsatzzu fassen, sie zu vertilgen Mag diese giftige Verläumdunggegen die Judäer unmittelbar von Antiochos ausgegangen sein,oder mögen Lügenschmiede sie ihm in den Mund gelegt haben, er hatjedenfalls dem Judenthum einen unheilvollen Leumund ausgestellt,als wenn es Lieblosigkeit gegen andere Völker lehre und empfehle,und das hat ihm ohne Zweifel der verruchte Menelaos beigebracht.Das war die Errungenschaft aus der seit einem halben Jahr-hundert mit Prcisgebung der Sitte und der Sittlichkeit ersehntenund erstrebten Gemeinschaft mit den Griechen!

Ein Trauerschleier war über Jerusalem gebreitet, und dasHaus Jakob war mit Schmach bedeckt. „Führer und Rathsältestestöhnten, Jünglinge und Jungfrauen verhüllten sich, die Schönheitder Frauen war entstellt, der Bräutigam erhob Klage statt desGesanges, und die Braut im Brautgemache war in Trauer^."Das war aber noch lange nicht das Ende, es sollten noch traurigereTage über Jndäa Hereinbrechen. Abermals unternahm Antiochoseinen Kriegszug nach Aegypten, und zum zweiten Male sollte dasjudäische Volk seinen Unmuth über die Erfolglosigkeit desselbenempfinden. Die beiden königlichen Brüder, Philometor und Physkon,hatten sich durch Vermittelung ihrer Schwester und der Römer ver-söhnt. Der Elftere wurde von der Stadt Alexandrien als Königausgenommen. Darüber war Antiochos ergrimmt. Er gedachtenämlich den unbeholfenen und feigen Philometor als Werkzeug zugebrauchen und vermittelst seiner Aegypten zu beherrschen. Da dieRömer immer noch in den macedonischen Krieg verwickelt waren,so glaubte er einen zweiten Einfall in Aegypten wagen zu dürfen(168 3). Antiochos rückte ohne Widerstand >tief in Aegypten ein unddrang abermals bis in die NäheAlexandrien's. Die Könige von Aegyp-ten hatten indeß Gesandte nach Rom gesandt und flehentlich um Hilftgebeten, daß der Senat sic nicht verlassen möge. Drei römische Abge-ordnete wurden hierauf beauftragt, sich zu Antiochos zu begeben, undihm Einhalt zu gebieten, hatten aber die geheime Weisung, unterwegsso lange zu zaudern, bis der macedonische Krieg eine günstige Wen-dung für die Römer genommen haben würde. Dieser wurde durch

0 Joscphus das. 8.

2, Makkabb. I, 1, 26—28.

2) lieber die Zeit des zweiten Feldzuges s. Note 16.