Der Umschlag der Ansichten.

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Kein Wunder, wenn der damalige Hohepriester, mag es nochEliaschib oder sein Sohn Jojada gewesen sein, Nehemia's Ent-sernung benutzt hat, um die erfahrene Zurücksetzung zu rächen undseine Würde geltend zu machen. Ein anderer Landpfleger war anNehemia's Stelle getreten'); sobald der Hohepriester sich mit diesemverständigt hatte, konnte er Vieles durchsetzen. Das Erste war, daßer gegen den Beschluß der großen Versammlung sich wieder denSamaritanern und Mischlingen näherte und sich mit ihnen be-freundete. Zur Sicherung des Bündnisses heirathete ein Glieddes hohenpriestcrlichen Hauses, Namens Manasse, Sanballat'sTochter Ni las o 2). Ungesetzlich nach dem Buchstaben der Thorawar diese Mischehe nicht, da die Mischlinge als Verehrer desselbenGottes und als Proselyten angesehen werden konnten. Dem Bei-spiele des hohenpriesterlichen Hauses folgten auch Anderes, welcheschon früher heimlich mit Esra's und Nehemia's strenger Abschließungimzusriedcn gewesen sein mögen, aber ihre Gesinnung nicht kund-geben durften. Es war ein vollständiger Systemwechsel. Tobia,der zweite Feind Nehemia's, durfte wieder ungehindert nach Jerusalemkommen. Ein Ahronide Eliaschib, der von dem Hohenpriesterzum Aufseher über die Speicherhallen für die Zehnten eingesetztworden, und der mit dem Ammoniter verschwägert war, räumteihm im Tempelvorhofe eine große Halle zur Wohnung ein fl. DiesePriester legten das Gesetz der Verschwägerung anders aus fl, unddiese Milde war für Viele maßgebend.

Eine tiefeingreifende Zerrüttung war die Folge eines solchenplötzlichen Umschlages, daß heute das für erlaubt gelten sollte, wasgestern noch streng verpönt war. Im Allgemeinen war nämlich dasVolk über den Hohenpriester und seinen Anhang so entrüstet, daß

y Maleachi 1, 8. Vergl. über das Zeitalter dieses Propheten weiter unten,y Nehemia 13, 28; Josephus Alterth. XI, 7, 2; vergl. weiter unten.

Nch. das. 13, 23 fg.

Neh. 13,1. 7. Dieser sn:n kann unmöglich identisch sein mit dem

Hohenpriester Eljaschib, weil dieser immer das Epitheton führt, ",n:n

das. 13, 28; 3, 1. 20, außer da, wo dieser mit einen: andern gleichen Namensnicht verwechselt werden kann, wie das. 12,10. 22—23. Es ist auch undenkbar,daß der Hohepriester Aufseher über die Speicher gewesen sein sollte, n^ivbn sin:ist gleich n-wb b? sin:.

Darauf bezieht sich wohl Maleachi's Anklage 2, 8: sni-w-n

Graetz, Geschichte der Juden. II. 2. Hälfte.

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