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Geschichte der Juden.

Um das Gemeinwesen, dem Nehemia wieder Lebenskraft ei„-gehaucht hatte, dauernd zu machen, sorgte er für fähige, würdigeund zuverlässige Beamte. Es scheint, daß er es war, der dasLändchen in kleine Bezirke (kslsoü) eintheilte und über jeden Bezir!einen Hauptmann setzte, ihn zu verwalten und in Ordnung zuhalten. Die Hauptstadt war in zwei Bezirke getheilt, ebenso dasGebiet von Mizpah, Kella, Beth-Zur, von Beth-ha-Keremund anderen i). Im Norden des Tempels hat, wie es scheint,

Nehemia eine Waffenburg gebaut und stark befestigt, damit sie in,Nothfall dem Heiligthum Schutz gewähren könnte; diese Burg führteden Namen Birah (/)«(>«§). Die Aufsicht über dieselbe übergab ereinem treuen und gottesfürchtigen Mann, Chananja?). SeinenGenossen in dem Werke der Reorganisation, den SchriftkundigenEsra machte er zum Tempelaufseher^).

und ist in corrumpirt. Der Sinn ist also: einen Monat um

den andern haben Nehemia's Mannschaft nicht die Kleider gewechselt. Esmüssen also mindestens 2 Monate auf die letzte Arbeit berechnet worden, alsomehr als 52 Tage. — Uebrigens scheint die Einweihung nicht im Monate El»lstattgefnnden zu haben, sondern später. Das Werk war im Elul lediglich vollendet.

h Nehemia 3, 9 wird genannt -;l>L -!w, und ein Anderer mit

demselben Titel sV. 12); dann -PL iw iB. 17) und ein Anderer

ebenso <B. 18), ebenso sV. 16): -PL iw. Wenn es nun heißt

)V. 15): NS 22 N -chL iw und dann wieder von einem Andern (B. 19): -rNL^wn, so muß man in der ersten Stelle ergänzen -PL ftuns iw und in derzweiten s-chL iw. Diese Eintheilung in Bezirke kommt weder in der vor-cxilischen noch sonst in der nachexilischen Literatur vor. So kann man nur an-nehmen, daß Nehemia diese Eintheilung organisirt und die Beamten eingesetzt hat.

2) Die Burg Akra im Norden des Tempels, welche später von HerodesAntonia genannt wurde, hat höchst wahrscheinlich Nehemia zuerst angelegt,Reh. 2, 8; 7, 2 iii^LN iw tip:n. So faßt es auch Berthean auf, Commeut.zur ersten Stelle. Diese Burg bestand schon zur Zeit des Autiochus MagnuslZosephus Alterth. XII. 3, 3): Xk» roüx o7ro XxÜTk-- xttrerlkrc^Akr-r«^ kl- li)

räii- Daraus geht auch

hervor, daß diese Akra zur Aufnahme von Truppen und Waffen diente. Wen»es I. Makkab.-Buch sl, 33) heißt: Autiochus Epiphanes habe die Davidstadt(d. h. den Tempclberg) gemacht: so will es nur sagen, daß er die

längst bestandene Burg befestigt habe, „mit einer langen und festen Mauer undfesten Thürmen." Zur Zeit des Chronisten bestand diese Burg schon, und weilsie mit dein Tempel verbunden war, nennt er auch diesen iii^ (Chron. 1,2S,1.19). Auch im Talmud wird die als Theil des Tempels genannt. Siewird wahrscheinlich im Hohenliede nin genannt, d. h. -i-n bn:--.

3) Neh. 11,11 wird als aufgeführt die genealogische Reihe