Folgen der Auflösung der Mischehen.

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Was auch Sanballat und seine Genossen zu einen: kriegerischenSchritte gegen Jerusalem ermuthigt haben mag, es gelang ihnenvollständig. Sie befehligten eine kriegerische Schaars, und dieMachthaber in Jerusalem verstanden sich wohl wenig auf dasWaffenhandwerk. Die Folge war, daß die Samaritaner Breschenin den Mauern Jerusalems machten, die Thore aus Holz in Feuerverbrannten und auch viele Häuser der Stadt zerstörten; Jerusalemglich wieder einem Trümmerhaufens. Den Tempel aber verschontensie; er war auch ihnen heilig. Vermittelst des feindlichen Angriffsgedachte Sanballat Esra, den Senat und die Eiferer zu zwingen,ihn und die Seinigen wieder wie früher in den Bund aufzunehmen.Allein der Tempel wurde doch verwaist. Die meisten BewohnerJerusalems, des Schutzes der Mauern beraubt, verließen es undsiedelten sich da an, wo sie ein Unterkommen finden konnten3). DieAhroniden und Leviten, welche nicht mehr Abgaben und Zehntenvon der Ernte erhielten, verließen den Tempel und suchten sichLebensunterhalt, wo sie ihn finden konnten^). Es war einetraurige Zeit für das seit kaum einen: Jahrhundert wieder organisirteGemeinwesen Juda's. Was that Esra und was seine Gesinnungs-genossen in dieser Zeit? Wo hielt Esra sich auf? Es verlautet nichtsdarüber. Viele edle Geschlechter machten ihren Friedens mit denNachbarn, nahmen die verstoßenen Frauen wieder in's Haus oderverschwägerten sich von neuem mit solchen. Um der VerbindungSicherheit zu geben, scheinen sie sich gegenseitig durch einen Eidverpflichtet zu haben. Esra's Werk schien für den Augenblick ver-eitelt und selbst der Bestand des Gemeinwesens gefährdet. Wie vielfehlte noch zur völligen Auflösung?

h Neh. 3,34; es muß gelesen werden: "Nr? statt

Das Wort bedeutet in dieser Literatur „Heer."

Das. 1, 3; 2, 3. 17.

Ss Das. 7, 4; 11, 1.

4) Das. folgt ans 12, 44. 47. Auch aus 10, 36 fg., daß diese Abgabenvor dieser Zeit nicht geliefert wurden. Vcrgl. das. 12, 27—29.

5) Das. 6,18. Folgt aus dem Ausdruck der darauf hinweist,

daß dabei ein Eid geleistet wurde, wie auch Bcrthcau z. St. richtig bemerkt.Nur muß man diesen Eid nicht als Garantie gegen die Auflösung der Mischehenauffasscn, sondern einfach als Bündnis: mit den Nachbarn, einen woäns vivsuüieinzuhaltcn. -