110

Geschichte der Juden.

von denen sich einige Nomen bis in die späteste Zeit erhaltenhobenNur die Nachkommen Ahron's, die Priester und die Leviten,die ebenfalls in Familiengruppen zerfielen, hielten sich von Ver-mischung mit den Laien-Familien oder, wie sie officiell genanntwurden, den „Israeliten", fern und bildeten einen eigenen Stock,weil sie sich nicht blos durch den Dienst im Tempel, sondern auchdurch den Mangel an Bodenbesitz von diesen scharf unterschieden.Das alte Gesetz der Thora, daß die Tempeldiener nicht festenBesitz haben sollten, wurde in der nachexilischen Zeit mindestensim Anfänge streng ausgeführt. Uebcrhaupt wurde die Thora vondem jungen Gemeinwesen zur Richtschnur genommen. Der Zehntenund die übrigen Leistungen an Ahroniden und Leviten wurden unterSerubabel regelmäßig geliefert^.

Indessen, so sehr auch die junge Gemeinde nach Vollendung desHeiligthums von dem Geiste der Thora und der Propheten durchdrungenwar, und so sehr sie auch nach Einigkeit strebte, so entstand doch inihrer Mitte ein Zwiespalt, der nicht so leicht überwunden werdenkonnte und daher zu Reibungen Veranlassung gab. Es gab zwei ein-heimische Herren, den Statthalter Serubabel von davidisch-königlicheinGeschlechte und den Hohenpriester von ahronidischer Abkunft. DerEine bildete die weltliche und der Andere die geistige Macht. Hebel-griffe des einen Gebietes in das andere waren unvermeidlich. Seru-babel hatte allerdings für sich die Zugethanheit des Volkes an dem

hat drei mehr, nämlich wahrscheinlich die Familie der Recha-

biten, welche Nch. 3,14 vorkommt, ferner — -iim Neh. 10,18, endlich

— LIN" oder auch Esra lO, 31; Neh. 3,11; 10,26. Außerdem

gab es noch eine Familie und (Neh. 3, 4; 10, 22, 29;. Die Ersten

scheint (nach 11, 24) eine judäischc Familie von Serach gewesen zu sein:rmb "LN "ch'an snnss nnin"' zm Es gab ein

Geschlecht wnbn (Reh. 3,12; 10,25), eine Familie nrn b : ^ (das. 3, 15; 11, öj.Noch andere Namen in dem Berzeichniß Neh. Kap. 3 und 10 waren wahrschein-lich Geschlechtsnamcn. — Außerdem werden noch in Chronik (I. 8,14—27) fünfbcnjaminitische Familien genannt, welche in der nachexilischen Zeit ihre Wohn-sitze verlassen und sich in Jerusalcni niedergelassen hatten (vcrgl. Bertheau z. St.),nämlich die PL"-' und LN':"!"

Von der Letztem wird (das. 9, 8) ^ genannt.

h llrallt. llnauit babli x. 12a; lat. p. 68b n. a. St., wo ein nachder Zerstörung des zweiten Tempels lebender Tanaitc tradirt: nx:L 1 : 2 ? ''ix

2 ) Neh. 12, 47.