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2. Geschichte der Israeliten vom Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) bis zum Tode des Juda Makkabi (160) 2 (1876) Vom babylonischen Exile (586) bis zum Tode des Juda Makkabi (160)
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Geschichte der Juden.

Khislew 520) mehrere Mal das Wort ergriffen, um dem VolkeMuth und Eifer einzuflößen und zugleich ihm den Schleier derZukunft zu enthüllen. Chagga'i mag dem älteren Geschlechte an-gehört haben, welches noch den ersten Tempel gesehen hatte. SeinBerufsgenosse dagegen, Zacharia, Sohn Jddo'Zr), war jung^) ausBabel zurückgekehrt und hatte bereits fremde Anschauungen aus demExile mitgebrackstb).

Chagga'i trat an die beiden Hauptführer mit einer Standredeheran:Das Volk spricht, die Zeit sei noch nicht günstig, den Bandes Tempels fortzusetzen. Ist es für euch Zeit in euren Häuserngedeckt zu wohnen, während das Heiligthum verödet ist?" Er führtedie lang anhaltende Unfruchtbarkeit und das Mißgeschick, welchesdie junge Gemeinde so hart betroffen hatte, ans die Lässigkeit unddie Gleichgültigkeit gegen den Tempelbau zurück^). Diese Stand-rede machte einen Eindruck, und sofort gingen nicht hlos die Führer,sondern das ganze Volk daran, Hand an den Bau zu legenDieälteren Propheten mit ihrer feurigen Beredsamkeit fanden taubeOhren und harte Herzen, den jüngeren kam das Volk mit Will-fährigkeit und Gefügigkeit entgegen. Als Chagga'i die ältere

Männer unmuthig wegen der Winzigkeit der Anlage des neuenTempelgebäudes sah, ermuthigte er sie mit Worten, welche sich nachJahrhunderten wunderbar erfüllen sollten:Wer ist unter euch, dernoch das Heiligthum in seinem früheren Glanze gesehen hat, unddem das neue, mit dem alten verglichen, wie nichts erscheint? Aberseid nur muthig, mein Bündniß und mein Geist weilen noch ineurer Mitte (spricht Gott). Größer wird die Ehre dieses Hausesals des ersten sein, und an diesem Orte werde ich Frieden geben6)."

p Vergl. B. Ha. S. 440.

2) Zacharia 2, 8: ,'rn i-x ->nn bezieht sich selbstverständlich auf denPropheten. Ewald machte aber daraus einenjungen Engel".

sj Zacharia bediente sich der assyrisch-babylonischen Monate 1, 7; 7, 1.und der sieben Engel entsprechend den sieben Amschaschpands der manischenReligions-Anschauung, 4, 10. Veral. Note 14.

4) Chagga'i 1, 1 fg.

5 ) Das. V. 15 bezieht sich das Datum auf das Vorangehende, daß siebereits am 24. des 6. Monats, 23 Tage nachdem Chag. gesprochen, an die Arbeitgingen.

«) Das. 2, 19.