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Geschichte der Juden.

Sturz des sündenbelasteten und frech übermüthigen Landes und dieErlösung der gebannten und mißhandelten Judäer in einerzwar weniger dichterischen Form, aber mit einer hinreißendenFülle der Bercdtsamkeit. Dieser zweite namenlose Prophet, dessenlange Rede Jeremia beigelegt wurde, sah Babels Untergang sosicher voraus, daß er den Verbannten zurief, sich ans dem Landeder Verbannung zu entfernen, es zu verlassen und heimwärts indas verödete Vaterland zurückzukehren, damit sie nicht das Miß-geschick, welches über Babel unfehlbar eintreffen werde, theilensollten. Auch er begann mit einem feierlichen Eingang:

„Verkündet es unter die Völker und ruft es aus,

„Erhebt das Banner, rufet aus und verschweigt es nicht,

„Sprechet: „Erobert ist Babel, beschämt Bel,

„Gebrochen Merodach, beschämt ihre Kunstgötzen,

„Gebrochen ihre Scheusalgötter!

„Denn es zieht gegen sic ein Volk aus dem Norden,

„Dieses wird ihr Land zur Einöde machen,

„Und kein Bewohner wird in ihm bleiben,

„Von Menschen bis Vieh ausgewandcrt, entwichen„In denselben Tagen und in dieser Zeit„(spricht Gott)

„Werden die Söhne Jsrael's kommen,

„Sie und die Söhne Juda's zusammen,

„Weinend werden sie wandern,

„Und den Herrn, ihren Gott, werden sie aufsuchen,

„Zion werden sie erfragen

„Zum Wege dorthin ihr Gesicht richten:

„„Kommet, lasset uns Jhwh anschließen,

„In ewigem Bündnis;, unvergeßlich h".

Babels Geschick verkündete er im Voraus ganz so, wie es sich er-füllt hat:

„Läufer wird gegen Läufer rennen,

„Und Boten gegen Boten,

„Dem König von Babel zu verkünden,

„Daß seine Stadt von allen Enden erobert ist.

„Die Furten sind besetzt,

„Die Burgen in Feuer verbrannt,

„Und die Männer des Krieges entsetzt.

zu bestimmen, muß man davon ausgehen, daß Beide noch vor Cyrus'Expedition gegen Babel gesprochen wurden, was aus Jesaia 13, 17. 22 b,Jeremia 50, 9. 18 hervorgeht,h Jeremia 60, 2 fg.