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Geschichte der Jude».

war. Es schien daher unvorsichtig, die Bnrg vollständig zu zerstören,Simon und sein Beirat schlugen daher einen Mittelweg ein. DieTürme und Bollwerke der Zwingburg wurden abgetragen — und dasVolk soll drei Jahre mit diesem Zerstörungswerk zugebracht haben.Die Mauern, Höfe und Räume dagegen blieben bestehen. Nur wurdeder verhaßte Name Akra oder Akropolis außer Brauch gesetzt unddafür wieder der alte, bereits von Nehemia eingeführte Name Birah(Baris) ausgenommen. In diesem umgewandelten Platze hatten diejndäischen Krieger ihr Standquartier und Waffenarsenal. Simon selbstrichtete seine Wohnung in der Birah inmitten der Krieger einU. SeinenSohn Jochanan (Johannes) setzte er zum Statthalter des MeerstrichesGazara ein 2 ).

Gerüstet mußte er noch immer bleiben, wenngleich die Lage ihmgünstig war, daß zwei Kronprätendenten gegeneinander kämpften, ein-ander schwächten und ihm Ruhe ließen. Demetrios II. Nikator, welcherJudäa Unabhängigkeit gewähren mußte, hatte einen abenteuerlichen Zuggegen Osten, nach Persien, unternommen, obwohl er nicht einmal Herrseines eigenen Landes war. Au seiner Stelle führte die Regierungsein Bruder Antiochos Sidetes (aus Side), und dieser hatte gegenDiodotos Tryphon zu kämpfen, welcher Jonathan auf arglistige Weisegetötet, auch den jungen Antiochos, Sohn des Alexander Balas, um-gebracht und sich zum Herrscher über Syrien aufgeworfen hatte.

Simon war also aus einfacher Staatsklngheit darauf hingewiescn,diesen übelgesinnten, arglistigen Feind zu schwächen und dagegen dessenGegnern Vorschub zu leisten. Er unterstützte daher Antiochos SideteSund erhielt von demselben die Bestätigung aller der Freiheiten, dieihm sein Bruder in der Not gewährt hatte (140). Außerdem räumteer ihm das Münzrecht ein, was ein besonderes Zeichen zugestaudenerSelbständigkeit wardst

Wie es so oft geschieht, setzte auch hier dieselbe Hand, welcheden Baum der Freiheit gepflanzt, den nagenden Wurm in die edleBlüte. Von dem augenblicklichen Nutzen geleitet und ohne jenen Fern-blick über den Kreis den Gegenwart hinaus, wie er den begeistertenPropheten der Vorzeit eigen war, vermeinte Simon die mühsam er-kämpfte Unabhängigkeit dadurch für die Dauer zu sichern, wenn er sieunter den Schutz desjenigen Volkes stellte, welches in nimmersatterEroberungs- und Vergrößernngssucht seiner ganzen Richtung nachfreiheitsmörderisch war. Um die ewigen Neckereien der kleinen syrischen

U I. Makkab. 14, 52 fg. S. Monatsschr., Jahra. 1878, S. 148 fa. >Vgl.hierzu Buhl, a. a. O,, S. 141. 143).

2 ) Das. 13, 53; 14, 33—34. °) Das. 15, 1—8.