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Geschichte der Juden.
Aeltere Glieder dieser Schulen mögen wohl eingetretene Jünger undüberhaupt Solche, welche Belehrung suchten durch Spruchweisheitzur richtigen Würdigung des Lebens und seiner verschiedenen Seitenangeleitet haben. Daher sind die Sprüche öfter in Form der Anredegehalten, als wenn sie sich an einen einzelnen Zuhörer wendeten mitdem Eingänge: „Höre, mein Sohn", oder: „hast du gesehen?" DieWeisen theilten auf diese Weise ihre Lebens-Erfahrungen mit. DieSprüche geben daher ein hellbeleuchtetes Spiegelbild der Sitten undAnschauungen:
„Mancher stellt sich reich und hat gar nichts,
„Mancher stellt sich arm und hat viel Gut"").
„Ein holder Stein (Zauberedelstein) scheint Bestechung dem Eigsnthümer,„Wohin er sich auch wendet, gelingt's ihm""),
„Hingezogene Hoffnung macht das Herz krank,
„Lebensbaum ist ein eingetroffener Wunsch" ^),
„Wer Korn zurückhält, den verfluchen die Leute,
„Segen für das Haupt des Verkäufers"").
Das Königthum gab den Sprnchdichtern Gelegenheit genug zuSentenzen, die je nach dem Verfahren des Throninhabers lobend oderrügend zugespitzt wurden. Wahrscheinlich noch aus Salomo's Zeit,in welcher Gerechtigkeit und Billigkeit vom Throne gefördert wurden,stammt eine Reihe von Sprüche», welche dem Könige eine hohe Bedeutungbeilegen:
„Ein Zauberspruch ist auf des Königs Lippen,
„In Rechtsspruch ist sein Mund unfehlbar.
„Gerecht Gewicht und Wage ist des Königs,
„Sein Werk (die Bestimmung) der Steine im Beutel.
„Ein Gräuel des Königs ist Frevel üben;
„Denn durch Gerechtigkeit wird der Thron gefestigt.„Wohlwollen des Königs für aufrichtige Sprache,
„Wer Wahrhaftes spricht, den liebt er.
„Des Königs Zorn ist Todesbote,
„Ein weiser Mann kann ihn beschwichtigen.
„In des Königs freundlichem Blicke liegt Leben,
„Sein Wohlwollen gleicht Spätregengewölke").
„Huld und Treue beschützen den König,
„Und er stützt seinen Thron durch Gnade,"
„Es schleudert hin die Frevler ein weiser König„Und vergilt ihnen ihre Schuld" Z.
Vgl. Sprüche 15, 12. -) Das. 13, 7.
") Das. 17, 8. 4) Aas iz, 12 . ") Das. II, 28.
") Sprüche 16, 10—15. V. II gehört entschieden ebenfalls zu diesen„Königssentenzen"; nur muß man statt '.nb lesen nur so paßt das
Wort mrr'pv im zweiten Halbv. — V. 12—13 haben I,XX für den kl.den LinZ'ul.
') Das. 20, 28. V. 8. wiederholt V. 26