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Geschichte der Juden.

„Es möge schwinden Sünder vom Lande,„Und die Frevler nicht mehr sein.

„Preise meine Seele den Herrn!*)

Ueberhaupt war Chiskija's Regierung in der zweiten Hälfte der-selben eine Zeit fröhlichen, begeisterten Sanges. Die schönsten Blüthender Psalmenlitteratur stammen aus dieser Zeit. Nicht bloß Dankliederund heilige Hymnen entströmten den Seelen der levitischen Sänger,die wahrscheinlich für den Tempel verwendet wurden, sondern auchhalbweltliche Lieder erklangen, allerdings auf den König Chiskija, denGegenstand der Liebe und Verehrung für dieselben, gedichtet. BeiGelegenheit seiner Hochzeitsfeier mit einer schönen Jungfrau, derenReize des Königs Herz gerührt hatten, dichtete ein Korachide ein Liedder Liebe.

!

„Sprudele hervor, mein Herz, ein schönes Wort,

„Sprechen will ich mein Gedicht dem König,

„Meine Zunge sei der Griffel eines gewandten Schreibers. n

„Schön bist Du vor den Menschensöhnen,

„Ausgegossen ist Anmuth auf Deine Lippen,

„Darum hat Dich Gott gesegnet auf immer.

„Gürte dein Schwert, Held, Deine Zier, Dein Glanz,

„Siege, throne für das Wort der Wahrheit,

„Der Milde und der Gerechtigkeit,

„Dann wird Deine Hand Dich Wunderbares lehren.

„Deine Pfeile gespitzt —

„Völker fallen unter Dir —

„Gegen das Herz der Feinde des Königs.

„Deinen Thron hat Gott für immer gegründet,

„Ein Scepter des Gradsinns ist Deines Reiches Scepter.

„Du liebst das Recht, hassest das Unrecht,

„Drum salbte Dich Dein Gott„Mit Freudöl und erkor Dich."

Der Sänger schildert dann die Wohlgerüche, von welchen desKönigs Gewänder duften, das Saitenspiel, das ihn aus dem Palastvon Elfenbein ergötzt, schildert die Jungfrau im goldenen Kranze,mit Perlen besetzt, in der Pracht einer Königstochter und redet sie an:

„Höre, Tochter, schaue und neige Dein Ohr,

„Vergiß Deine Familie und Dein Vaterhaus, '

„Der König verlangte nach Deiner Schönheit, !

„Er ist Dein Herr, so huldige ihm,

„Die Tochter Tyrus wird Dir mit Geschenken entgegenkommen,

„Anflehsn werden Dich die Reichsten der Völker.

*) Ps. 104. Vergl. B. I, S. 82. Dieser Psalm kann nur aus Chiskija'sZeit stammen. Den Nachweis gedenke ich an einem andern Orte zu führen.