Die Lügenpropheten.

143

Indessen griff trotzdem die Verderbniß um sich und steckte auchden gesunden Theil an. Es erhoben sich falsche Propheten, welcheauch im Namen Jhwh's den Lastern und der Verkehrtheit das Wortredeten, um den Machthabern zu schmeicheln. Diese Lügenprophetensprachen ebenfalls in begeisterten Worten, gaben ebenfalls vor, Ge-sichte zu haben, bedienten sich ebenfalls der prophetischen Redeweiseund brachten dadurch eine lähmende Begriffsverwirrung hervor. DasVolk wurde irre und wußte nicht mehr, wem es Glauben schenkensollte, ob den Tadlern und Sittenrichtern, oder den Liebedienern undSchönfärbern. Jesaia scheint aus Verachtung diese Afterprophetenkeiner besonderen Aufmerksamkeit gewürdigt zu haben. Nur vorüber-gehend sprach er von ihnen:

„Der Herr wird von Israel vertilgen„Kopf und Schweif, Palmen und Binse:

„Der Volksülteste und Angesehene ist der Kopf„Und der Lügenlehrcnde Prophet der Schweif.

„Die das Volk leiten sollen,

„Führen es irre,

„Und die Geleiteten sind verführt')."

Micha aber hat die Lauge seines Spottes über diese After-propheten ausgegossen.

- „Wenn ein Mann, der in Wind und Lüge macht, löge,

„Dir prophezeite um Wein und Trank:

„Das wäre ein Prophet für dieses Volk.

„So spricht Gott über die Propheten,

„Welche mein Volk irre führen,

„Die, wenn sie mit den Zähnen zu beißen haben,

„Frieden verkünden,

„Gegen den, der ihnen nichts in den Mund giebt,

„Rüsten sie Krieg-)."

Krieg mögen die Afterpropheten besonders gegen ihre Genossenverkündet haben, welche die Erbärmlichkeit der Zeit, die Selbstsuchtder Großen, die Bestechlichkeit der Richter, den Aberwitz der Götzen-

Targum errathen hat. -pn V. 6 kann nicht richtig sein, vielleicht ist dafür -pmzu setzen. V. 9 und 10 sind räthselhast und noch nicht genügend erklärt. Stattn-mn V. I I haben sämmtliche alten Versionen die dritte Person, I,XX am rich-tigsten .nm,in. Dann kann es sich nur auf Jerusalem beziehen

(nämlich auf mpn und n-:im V. 12) — -nrm V. 14 ist unverständlich und nachsämmtlichen Auslegungen gekünstelt. Es kann nur von rmo „abmagern"stammen, also statt -r-nmi. V. 16 muß unter >?>' verstanden werdenUI. wie öfter, worauf schon Kimchi aufmerksam gemacht hat.

') Jes. 9, 13—15. Dieses Bruchstück scheint nicht lange nach Tiglat-Pileser'sInvasion gesprochen worden zu sein, wie aus V. 8—9 hervorgeht.

°) Micha 2, 1 l; 3, 5 fg.