„Es wird alle Bette übersteigen,

„Ueber alle Ufer treten,

„Es wird auch in Juda streifen,

„Ueberfluthend, bis zum Halse reichend,

„Und die Ausdehnung seiner Flügel„Wird die ganze Breite deines Landes füllen,

„O, Israel*)!

Aber trotzdem, verkündete Jesaia zum Schlüsse dieser Rede, trotzdemwird Juda nicht untergehen.

„Wisset es, ihr Völker,

„Vernehmet es, ihr Erdenfernen,

„Rüstet euch nur, ihr werdet doch gebrochen,

„Rüstet euch, ihr werdet doch vernichtet.

„Pflegt nur Rath, er wird vereitelt,

„Redet nur ein Wort, es wird nicht bestehen,

„Denn mit uns ist Gott^)!"

Achas blieb aber gegen alle diese Zeichen verstockt. Er hatte mehrVertrauen auf Tiglat-Pileser, als auf den Gott Israels, und so voll-zog sich das Verhängniß. Sobald der assyrische König Kunde er-halten hatte, daß mehrere Fürsten und Völker ein Bündniß gegen ihngeschlossen hatten, führte er seine Heere in deren Länder. Zuerst stießer auf das damascenische Aram. In Folge dessen mußte Rezin dieBelagerung von Jerusalem aufheben und zum Schutze seines Landesherbeieilen; auch Pekach mußte auf sein eigenes Heil bedacht sein undnach Samaria zurückkehren. Jerusalem war für den Augenblick ge-rettet. Beide feindlichen Könige, die „Stümpfe rauchender Holzstücke",konnten indeß die Folgen ihrer Schritte nicht mehr abwenden. Tiglat-Pileser belagerte zunächst Damaskus, nahm es ein, machte Rezin zumGefangenen und tödtete ihn. Die Einwohner von Damaskus, welcheihm hartnäckigen Widerstand entgegengesetzt hatten, führte er in Ge-fangenschaft weit weg und ließ sie am Flusse Kir (L/ros) an derwestlichen Seite des Kaspi-Sees ansiedeln. In dem paradiesischenDamaskus und der Umgegend siedelten sich Assyrer an, und es wurdeseit der Zeit eine völlig assyrische Stadt, eine der Residenzstädte derassyrischen Könige. Das ganze ehemalige Aram wurde seit der ZeitAssyrien und abgekürzt Syrien genannt^).

*) Das. 8, 8 hat das Targum statt im ULp . . . . ona nis das WortAuch die alte Masora in Llasssodst Lopderim opr. V. zählt das Wort bnuovin dieser Prophezeiung nur zweimal. Sie kennt also nicht noch ein drittesinnvp. In der That ist das Wort hier unverständlich. sVgl. jedoch Luzzattozur Stelle.)

") Das. 8, !l haben UXX statt — ipi, und das Wort mm in

diesem Vers ist dittographirt. Dann hat der Vers eine angemessene Symmetrie.

Könige II, 16. 9. Vgl. Herodot VII, 63. o,mo, öe n-r»