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Geschichte der Juden.

„Seitdem sich Ephraim von Juda löste:

„Den König von Assyrien.

„Gott wirv herbeipfeifen die Fliege,

„Welche am Ende von Aegyptens Fluß ist,

„Und die Biene im Lande Assur,

„Und sie werden kommen und lagern„In allen Thälern und Felsklüften,

„Unter allen Dorngestrüppen„Und unter allen Stachelhscken."

Von der nächsten Zukunft schweifte der Blick des ProphetenJesaia in die entferntere. Er sieht das Land von den Heeren derAssyrer in einen Platz von Dornen und Disteln verwandelt, ganzbesonders aber die Hügel, welche mit edlen Reben bedeckt sind, dieWeinerzeuger, welche zum Rausche und Sinnentaumel Anlaß gegeben,verödet. Aber die Weideplätze werden bleiben und 0er Mensch wirdsich begnügen müssen mit einem jungen Rind und zwei Schafen, dieso ergiebig sein werden, daß das Land doch wieder von Milch undHonig träufeln wird — für den Ueberrest des Volkes (LcRsnr-sikwobub i).

Jesaia kam dann wieder auf die Gegenwart zurück. Er erzählte,daß ihm die Weisung zugekommen sei, auf eine große Rolle mitgroßen Buchstaben in der Volksschrift aufzuschreiben: „Schnell Beute— eilig Plünderung" sNabsr Lobalal Obasob Das). Zwei glaub-würdige Zeugen sollte er zur Bewährung der Offenbarung nehmen,den Priester Uria und den Propheten Z ach aria, Sohn Jibrekhjahu's.Noch mehr. Als seine Frau, die Prophetin, ihm einen Sohn geborenhatte, habe er laut prophetischer Anregung ihm den bedeutungsvollenlangen Namen gegeben: „Mäher Schalal Chasch Baz". Diese Vor-zeichen sollten vergewissern: „Ehe noch der neugeborene Propheten-sohn Vater und Mutter rufen wird, wird das Gut von Damaskusund die Beute von Samaria vor dem König von Assyrien einhergetragen werden". Dann wandte sich Jesaia an die verrätherischePartei, die es heimlich mit den Verbündeten hielt:

„Weil diese Leute das Wasser des Siloa verachten,

„Das langsam dahin fließt,

„Und sich freuen mit Rezin und Remaljahu's Sohn,

„So wird Gott über sie allerdings die großen und„Gewaltigen Gewässer des Euphrat bringen,

„Den König von Assur und sein ganzes Heer.

st Das ist der Sinn das. Vers 21—25. Und dazu hat Jesaia seinen Sohnoiv' ixv mitgenommen, damit sein Name diesen Gedanken vergegenwärtigen soll:pinn inun i-rx' r-rii >vxrn