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Geschichte der Juden.

ballen Wetterstrahlen über Israel und Juda entsenden sollten, aufAegypten und Assyrien. Das Nil-Land, einst mächtig und welt-gebietend, gerieth durch die inneren Gebrechen in zunehmende Schwäche.Unter einem unkriegerischen König Bokchoris (Bokenranf) aus derStadt Sais bildeten sich Parteien, welche gegen einander wütheten,deren Häupter sich in verschiedenen Städten behaupteten und sich un-abhängig erklärten. Von dieser Zerrissenheit Aegyptens sprach auchJesaia, daß ein mächtiger König alle diese Ortskönige demüthigenund das Land zur Knechtschaft unterjochen werde *).

„Sieh', der Herr wird aus leichter Wolke einherfahren,

„In Aegypten eintreffen,

„Und es werden vor ihm Aegyptens Götzen erzittern,

„Und sein Herz wird in ihm zergehen.

„Ich werde wappnen Aegypten gegen Aegypten,

„ „Kämpfen wird Einer gegen den Anderen, >

„„Stadt gegen Stadt, Reich gegen Reich.

„„Ausgeleert wird Aegyptens Muth sein,

„„Seine Rathschläge werde ich verhüllen.

„„Sie werden vergeblich flehen zu den Götzen,

„„Den Schriftkundigen, den Bauchrednern und Zauberern.

„„Ich werde Aegypten in die Hand eines harten Herrn überliefern,„„Ein unerbittlicher König wird über sie herrschen"",

„Spricht Gott.

„Versiegen wird das Wasser aus dem See,

„Und der Fluß wird austrocknen,

„Die Nebenflüsse werden seicht werden,

„Austrocknen die Kanäle Aegyptens.

„Dis Wälder an dem Fluß,

„An dem Rand des Flusses,

„Und die Aussaat am Felde

„Wird vertrocknen, verweht werden, schwinden.

„Seufzen werden die Fischer,

„Trauern alle, die Angeln in den Fluß werfen.

„Wahrlich, thöricht werden Tanis' Fürsten sein,

„Pharao's weiseste Rathgeber verdummt sein.

„Wie möget ihr nur zu Pharao sprechen:

„„Wir sind Söhne von Weisen,"

„„Söhne uralter Könige?"

„Wo sind denn Deine Weisen?

„Mögen sie Dir verkünden,

„Was Gott über Aegypten verhängt hat"^).

In der That kam damals ein hartes Geschick über AegyptenAus dem Lande Aethiopien, das bis dahin einen Bestandtheil Aegyp-

') Jesaia 8; Vergl. darüber Frankel-Graetz, Monatsschrift Jg. 1874, S. 492.") Jes. 19, I—15. Nur bis dahin reicht die Jesaianische Prophezeiung.Das folgende gehört einer späteren Zeit. sVgl. dagegen Dillmann's Commentar