Die Psalmen der Sanstmüthigen.

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Wird meine Seele erquickenUnd mich auf Bahnen der Gerechtigkeit führen,"um seines Namens willen.

Sollte ich selbst in das düstere Thal eingehen,

^So fürchte ich nichts Böses;

„Denn Du bist bei mir,

„Dein Stab und Deine Stütze würden mich leiten.

„Du würdest vor mir einen Tisch breiten„Zn Gegenwart meiner Feinde,

„Salben mit Oel mein Haupt„Meinen Becher übervoll (machen).

„Wahrlich, Güte und Gnade würde mir alle meine Lebenstage Nachfolgen,„Und ich könnte im Tempel Gottes weilen für der Tage Dauer'").

Ein anderer Psalm derselben Gattung stellt den Gegensatz der Sanft-müthigen und Frevler gegen einander.

„Angenehm ist's, Gott zu bekennen

„Und Deinen Namen, o Höchster, zu preisen,

„Des Morgens von Deiner Gnade zu künden„Und in den Nächten von Deiner Treue;

„Auf der Zehnsaite, der Laute und dem Spiel der Harfe.

„Wie groß sind Deine Thaten„Und tief Deine Pläne;

„Ein stumpfer Mann achtet's nicht,„Und ein Thor versteht's nicht.

„Die Gerechten blühen auf, gleich der Palme,

„Wachsen gleich der Ceder im Libanon.

„Eingepflanzt sind sie in Jhwh's Tempel,

„Blühen in den Vorhöfen auf,

„Noch im Alter sind sie saftig,

„Markig und frisch bleiben sie"").

Diese gehobene Stimmung, welche aus der neuen Litteraturgattungherausklingt, hat Jesaia durch seine Jünger erweckt. Der Lichtkreis, dervon diesem großen Propheten ansging, entsendete erwärmende Strahlen;Gedankenkeime, welche in der Lehre von Sinai verborgen enthalten waren,traten durch ihn an's Licht, und dadurch wurde die geistige Herrschaftdes Gottesvolkes gesichert. Eine Wahrheit, welche solche Träger undPflanzer hat, kann nicht untergehen und muß Siege erringen. Jesaiabildet daher einen scharfen Wendepunkt in der innern Entwickelungs-geschichte des Volkes Israel, wie Samuel, und weit mehr als Eliahu.

Sein Seherblick haftete aber nicht bloß an seinem Volke undLande, sondern schweifte über die Grenzen hinaus und richtete sichnamentlich auf die beiden Großstaaten, welche gleich zwei Wolken-

*) Ps. 23. Dis Verba müssen durchweg hypothetisch gefaßt werden.

") Ps. 92.