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Geschichte der Juden.

„Und höher sein als die Hügel,

„Und zu ihm werden alle Völker strömen.

„Denn von Zion wird die Lehre ausgehen„Und das Wort Gottes von Jerusalem.

„Eiu Volk wird gegen das andere nicht mehr das Schwert ziehen,

„Und sie werden nicht mehr Krieg lehren*).

Nach dieser Einleitung fuhr der Prophet ironisch fort:

„Haus Jakob's, kommet,

„Lasset uns im Lichte Jhwh's wandeln!

„Du hast aber deines Volkes Lehre verlassen,

„Haus Jakob's!

„Denn voll sind sie mit Zaubereien„Und mit Tagewählsrn, wie die Philister,

„Und mit Geburten der Fremden bereichern sie sich.

„Es füllte sich sein Land mit Silber und Gold,

„Und kein Ende seinen Schätzen.

„Es füllte sich sein Land mit Rossen,

„Und kein Ende seinen Kriegswagen,

„Da füllte sich sein Land mit nichtigen Götzen,

„Sein eigenes Händewerk betet es an,

„Das, was seine Finger gemacht.

„So sank der Mensch, so erniedrigten sich die Männer!

„Geh' in die Felsen,

„Verbirg dich im Staube„Vor Jhwh's Schrecken,

„Vor dem Glanz seiner Hoheit!

„Wenn er eintreffen wird,

„Das Land zu erschrecken!^)

*) Vgl. o. S. 89.

2) Die Kap. 2—5 bilden ein zusammenhängendes Ganzes, wie der Augen-schein lehrt. Diese Rede kann nur unter Jotham gehalten worden sein, wieübrigens die meisten Ausleger annehmen. Zwei Momente sprechen entschiedendafür, einmal die Voraussetzung, daß die Macht und der Reichthum aus Usia'sZeit noch fortbestand (2, 12—16), was unter Ahas nicht der Fall war, unddann, daß zum Schluß von dem Einfall der Assyrer so unbestimmt gesprochenwird (5, 26 sg.), als wenn sie in Juda noch wenig bekannt gewesen wären,während sie in Ahas' ersten Regierungsjahren bereits einen ausgebehnten Einsallgemacht hatten und demgemäß allzu bekannt waren. Man vgl. nur damit dieErwähnung der Assyrer unter Ahas 7, 17 fg. Wie ungleich sind die beidenStellen. Ewald's Beweis für die Abfassungszeit unter Ahas von 3,12 hhipv nrn:„meines Volkes Herrscher sind ein Kind", weil dieser mit 20 Jahren zum Throngelangte, ist an sich absurd und zugleich chronologisch unrichtig, da Ahas 25 Jahrealt beim Regierungsantritt gewesen sein muß. Uebrigens muß man 5, 26lesen o: xvn statt omb (das v vom folgenden pN7v); denn in der ganzenPartie wird von diesem Volke im Sing, gesprochen. Der Eingang in Kap. 2ist allerdings Joöl oder Amos entlehnt, vgl. o. S. 89, wie mehrere Auslegerangenommen haben, aber er ist nicht ein llors ck'osuvrs, wie Bleek annimmt