Der Prophet Hosea,

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ihr Getreide und Wein, Silber und Gold gespendet, das sie für denGötzen Baal verschwendet. Gott werde ihr aber Alles entziehen, ihrauch nicht so viel lassen, ihre Blöße zu bedecken. In der Noth werdesie zur Erkenntniß kommen und sprechen: „Ich will zu meinem erstenGatten zurückkehren, denn damals ging es mir besser als jetzt."

Dann schildert der Prophet die Rückkehr. Das reuige Weibwerde zur Einsicht ihrer ganzen Schlechtigkeit gelangen und sich wiederihrem Gatten zuwenden, ihn „meinen Mann" und nicht „meinenHerrn" nennen, denn auch schon der Name Herr (Luai) werde ihrverhaßt sein. Gott werde sich mit der Reuigen aussöhnen.

„Ich werde dich mir wieder antrauen auf ewig.

„Werde dich antranen in Recht und Gerechtigkeit,

„Dich antrauen in Liebe und Erbarmen,

„Dich antrauen in Treue und Gotteserkenntniß"st.

Der ausgesöhnten Gattin, der Nation, werde Gott wieder Gnadeerweisen, wie zur Zeit des Auszuges aus Aegypten. Aus der Wüstewerde er sie wieder in das Heimathland führen, und sie werde wiederLoblieder anstimmen st, wie in der Zeit ihrer Jugend und am Tageals sie aus Aegypten zog. Das Bündniß, das Gott mit ihr vonNeuem schließen wird, werde sie gegen wildes Gcthier schützen undBogen, Schwert und Krieg werden aufhören. Jesreel, der verhäng-nißvolle Name, werde eine gute Bedeutung erhalten (im Lande wiedereingesäet werden), die Nichtgeliebte wird wieder geliebt und das Nicht-mein-Volk wieder Gottes Volk werden und es wird seinen Gott wiedererkennen 2).

Wenn Hosea eine glänzende Zukunft für die in Gnaden wiederaufgenommenen Zehnstämme aufrollte, wollte er seine Zuhörer nichtin der Täuschung lassen, als stände diese Zeit nahe bevor. In einerzweiten Rede, die sich wahrscheinlich nicht ganz erhalten hat, prophe-zeite er, daß viele, viele unglückliche Tage vorübergehen werden, ehediese Umkehr der Zehnstämme und ihre Versöhnung eintreten werde.Auch diese Rede leitete er durch die Erzählung eines Gesichtes ein:Gott habe ihm wieder aufgegeben, er möge ein von ihrem Gatten ge-liebtes und doch treuloses Weib in sein Haus aufnehmen. Mit ihr

st Hosea 2, 2l muß statt nn gelesen werden rm oxm, da zurSymmetrie ein Substantivum erforderlich ist.

st Wie sehr quält sich Ewald ab, vow ni-ox, das. 2, 17 zu

erklären, während es ganz einfach: „Lied in Wechselgesängen an-

stimmen" heißt.

st Das. 2, 25 zu ivu' m.i, muß ergänzt werden: Jhwh, wie inZacharia 13, 9k>, das geradezu Hosea entlehnt ist.