Joasch gerettet.

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887 —881) beherrschte Athalia das Volk politisch und religiös mitGewalt; die vornehmen judäischen Familien standen wahrscheinlich znihrer Partei. Nur der Nächste zum Königshause, der HohepriesterJojada, hielt fest an der alten Lehre und an dem davidischen Hause.Er harte eine Tochter des Königs Joram von Juda, Namens Josabat(Jehoschabat), aus einer anderen Ehe, zur Frau^); sie war demnachdie Schwester des durch Zehn umgekommenen Königs Achasja vonväterlicher Seite. Während Athalia die letzten Glieder des davidischenHauses schonungslos ausrottete, hatte Josabat das jüngste Kind ihresBruders vom Blutbade gerettet und es mit seiner Amme in einGemach des Tempels gebracht, wo die Leviten zu schlafen pflegten^).Hier wurde das königliche Kind lange verborgen gehalten, von seinerVaterschwester erzogen, da Athalia sich wenig um das, was in demvon Besuchern verödeten Tempel vorging, gekümmert zu haben scheint,und die Ahroniden und Leviten, welche zu Jojada treu hielten, ver-riethen nichts. Gerade wegen seiner Jugend erregte der letzte Spröß-ling des davidischen Hauses erhöhte Theilnahme. Während der sechsJahre, in denen Athalia ihre Willkür-Regierung in Jerusalem ent-faltete, blieb Jojada nicht müßig und knüpfte mit den Hauptleutender karischen Miethssoldaten und der Trabanten vertrauliche Gesprächeau und lüftete allmälig den Schleier des Geheimnisses, daß ein jungerKönigssohn noch am Leben sei, dem die Krone von Juda gebührte.Er fand sie sämmtlich dem Königshause zugeneigt und anhänglich und

die Trabanten auch sonst dieselben Wachtposten zu beziehen pflegten, folgt ausder Stelle keineswegs; im Gegentheil scheint es, daß sie sonst nur an einemThore Wache hielten, da dieses davon den Namen hatte irm oder o-ü-mNur an diesem Tage hat sie Jojada auf diesen Posten gestellt. Die Be-nennung run mo und nov.i m-' scheinen sie erst in Athalia's Zeit erhalten zuhaben. Warum ist die Wache gerade am Sabbat besetzt und abgelöst worden?Höchst wahrscheinlich, um die Tempelbesucher abzuwehren. Das Wort nor> (V. 6)ist bisher noch nicht ungezwungen erklärt worden. Ob die L.-A. gesichert ist?Es scheint für pinn zu stehen. sAndere Vorschläge bei Klostermann a. a. O.sDie Aufziehenden sollten den Tempel von außen bewachen, die Abziehendendagegen inwendig. — Die >ns, die nur hier Vorkommen, waren wahrscheinlichKarier, die bekanntlich Semiten waren und als Miethlinge in Aegypten, aufCypern und in anderen phönieischen Colonien gedient haben. Der lyrischeKönig, Athalia's Großvater, mag ihr oder schon ihrem Gatten Joram solcheSoldtruppen überlassen haben. steht durchaus nicht in Beziehung mit —Daß die Chronik die ursprüngliche Erzählung von diesen '-w und den Läufernaus Leviten bezogen hat, ist bekannt; ihre Erzählung ist ungeschichtlich. sVgl.auch noch Benzinger zur Stelle.)

') Chronik II, 22,11 hat wohl ursprünglich auch in Könige II, 11, 2 gestanden.

Chronik II, 22, 11, wo es deutlicher angegeben ist als in Könige.

Graetz, Geschichte der Jude». II. i. I