Note 23. Zeit d.Anwesenh. d. adiaben. Königin in Jerusalem. 793
sollte von denen, welche nach 1868 über diesen Punkt geschrieben haben, nichtmehr geführt werden. Denn nach den bekannt gewordenen Resultaten der na-batäischen Münzen ist gerade das Gegenteil erwiesen, daß Paulus nichtvor 39 in Damaskus oder vielmehr nicht in diesem Jahre daselbstin Gefahr gewesen sein kann. Das angebliche Argument wird nämlichaus dem Korintherbrief entnommen, wo Paulus schreibt, der judäische Ethnarchdes Königs Aretas habe ihn in Damaskus bewachen lassend. Nun wird be-hauptet, Aretas habe Damaskus infolge des Krieges mit Herodes Antipaskurz vor Tiberius' Tode 37 verloren; folglich müsse Paulus vor diesem Jahrein Damaskus gewesen und also vor Tiberius' Todesjahr sich bekehrt haben.Allein die nabatäischen Münzen, welche der Herzog de Luynes und der Grafde Vogüs veröffentlicht haben, geben ganz andere historisch-chronologische An-haltspunkte. Von diesem Aretas, welcher mit Herodes Antipas in Konfliktgeriet und auf Münzen der „Volksfreund" (>nnp ani, genannt wird,
existieren Münzen, welche ergeben, daß er mindestens 44 Jahre regiert hat.(Vgl. rsvns nuinismabigue, nonvells ssris, Jahrg. 1868, p. 165 fg.). DeVogüs eruiert daraus unwiderleglich, daß dieser Aretas vom Jahre 7 bismindestens zum Jahre 51 regiert haben müsse, da sein Vorgänger, der unselb-ständige Obodas, im Jahre 7 starb. De Vogüs behauptet mit Recht, daßAretas den Besitz von Damaskus erst von Caligula erhalten habenmüsse. Herodes Antipas, welcher mit ihm in Streit lebte, wurde auf AgrippasDenunziation von Caligula entthront, und seine Tetrarchie erhielt Agrippa I.(39). Nm Aretas zu belohnen, welcher gewiß ebenfalls bei dem Kaiser gegenseinen Feind Antipas intriguiert hatte, wurde ihm wohl Damaskus und dessenGebiet zugeteilt. De Vogüs bemerkt (a. a. O.): Laligula äepo88säa Antipas,et prodavlsmsnt, alors äonna Haina, 8 ä Kretas. Ln skkst on nstrouvs anenns msäaills Imperials kruppös äan8 sstts vills psnäant Is8rSANS 8 äs LaliArrla st äs LI anäs. Also gelangte Aretas frühestens39 svielmehr 37, da doch Caligula in diesem Jahre die Regierung antratj inden Besitz von Damaskus, und regierte noch mindestens 12 Jahre später.Innerhalb dieser Zeit hat er einen judäischen Ethnarchen über die Gemeindevon Damaskus gesetzt, vielleicht um sich mit der zahlreichen Judenschaft inDamaskus oder mit dem König Agrippa auf einen freundschaftlichen Fuß zusetzen. Denn man findet keinen Ethnarchen in Damaskus weder vor noch nachdieser Zeit. Dieser Ethnarch, welchen Aretas eingesetzt oder bestätigt hatte,ließ nun Paulus in Gewahrsam bringen, weil er wahrscheinlich den JudäernÄrgernis gegeben hatte. Dieses kann also nur zwischen 39 und 51 geschehensein, keineswegs vorher. Paulus' Haft in Damaskus erfolgte gewiß nachseinem zweiten Aufenthalte daselbst, nachdem er aus Arabien dahin zurück-gekehrt war?) sVgl. hierzu die gründlichen Ausführungen Th. Zahns inHerzog-Haucks Real-Enzyklop. XV, S. 62f.s.
Der dritte Beweis von Pauli Bekehrung in den dreißiger Jahren ist imbesten Falle problematisch. Die Apostelgeschichte berichtet: Paulus sei in
r) II. Korinthbr. 11, 32: ö roä Äat-.r'w?
«) Hausrath führt noch gewissensrnhig in der 2. Auflage seiner neutest.Zg diesen Beweis auf: „Rückzug des Aretas aus Damaskus kurz vor Tiberius'Tode, d. h. 17 Jahre vor dem Sabbatjahr (Tisri) 53, das die Galater feiern"und baut darauf seinen biographischen Kalkül (S. 53), ohne von de Vogüssnumismatischen Ergebnissen Notiz zu nehmen