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Geschichte der Juden.

den Büchern der Altertümer sein eigenes Leben (L-->sr) und seinVerhalten im Kriege. Um sich von dem Verdachte zu reinigen, alshabe er aus eigenem Antriebe gegen die Römer gehandelt, stellt er sichin ein noch ungünstigeres Licht, als habe er von Anfang an es ver-räterisch mit den Römern gehalten. Durch sein viertes und letztesWerk hat er indessen wieder manches gut gemacht. Es ist eine „Ent-gegnung gegen Griechen" 2), die das Judentum und die judäischeNation verunglimpften und ihr hohes Alter leugneten; Josephus hatsich damit den Dank seiner Stammesgenossen erworben. Mit vielemFreimnte und warmer Überzeugung widerlegte er in zwei Büchern diefalschen Anschuldigungen und hob die religiösen und sittlichen Vorzügedes Judentums hervor. Hätte Josephus nur die Altertümer und dieSchrift gegen die Griechen oder gegen Apion hinterlassen, so würdeer gleich Philo eine hohe Verehrung genießen. Als Schriftsteller ge-bührt ihm jedenfalls der Lorbeerkranz, aber die Bürgerkrone desPatrioten hat er verwirkt. Jeremias, der in Fesseln auf den TrümmernJerusalems seine Klagelieder aushaucht, bildet den Schluß des erstenZeitraumes; Josephus, der in den Gemächern der Cäsaren in behag-licher Ruhe die Geschichte seines Volkes schreibt, bildet den Schlußdes zweiten Zeitraumes.

*) Die Vita bildet den Schluß zu den Altert, wie Josephus zu Ende derAltert, angibt. So bezeichnet sie richtig Eusebius (bistor. ecol. a. a. O-):-rv -r^o?. Sie ist also ebenfalls 93 verfaßt worden. Falschdaher bei Par et (Einleitung zur Übersetzung des jüd. Kr.) und bei Schürer(L.-B- der neutestam. Zeitgeschichte S. 2l (jetzt 1^, S. 88j), als wenn die Vitaerst nach dem Jahre IVO verfaßt wäre. Diese und andere Historiker sind vonder falschen Voraussetzung verleitet worden, als wenn Agrippa erst in diesemJahre gestorben wäre svergl. jedoch Schürer a. a. O. Anm. 20, der offenbarim Rechte istj.

2) Eusebius zitiert die in den Ausgaben contra Vpionein betitelte Schriftunter dem Titel: Trrp» XaA ?rasparatio

evanKsI. X, 13, p. 500 (Über den Titel der Schrift vgl. Schürer 1°, S 89s.