Die Juden in Antiochien.

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in der Folge Colonia genannt (jetzt Kuloniehi). Vespasian erklärteganz Judäa für sein Eigentum und befahl den römischen Beamten,es stückweise an Meistbietende zu verkaufen-). Warum denn nicht?Er hatte es ja mit Blut gedüngt. Auch war dieser Verkauf einträg-lich, und Vespasian war noch mehr geldgierig als ehrgeizig. Aberum wieviel niedriger erscheint der römische Eroberer als der chaldäische!Nebukadnezar hat nur sehr wenige der Gefangenen umbringen lassen,viele im Lande gelassen und ihnen das Land zum Bebauen eingeräumtund einen judäischen Statthalter darüber gesetzt; die Gefangenen, dieer nach Babylonien transportierte, hat er milde behandelt. Wie ver-fuhr der „gütige" Titus, nachdem er Tausende hatte hinrichtenund Abertausende zu Sklaven verkaufen lassen? Auf seinem Zugenach Syrien wurden ihm kräftige judäische Jünglinge in Fesselnnachgeschickt. In Cäsarea hielt er Hof und veranstaltete Belustigungenin römischem Geschmack für seine Freunde. Wilde Tiere wurden inin einen geschlossenen Raum geführt, und die judäischen Gefangenenmußten so lange mit ihnen kämpfen, bis sie überwältigt und vonihnen zerfleischt waren. Zuweilen wechselte auch das Schauspiel. Diejudäischen Gefangenen mußten gegeneinander anrennen, um einander zudurchbohren. So kamen in Cäsarea bei der Feier des Geburtstagesseines Bruders, des säubern Domitian, 2500 jugendlich kräftigeJudäer um (24. Oktober). Von hier begab er sich nach dem andernCäsarea (Philippi) am Hermon, der Residenz des judäischen KönigsAgrippa, und veranstaltete auch hier Tier- und Zweikämpfe, und

abermals verröchelten viele Judäer unter den Augen Agrippas und

Berenices. In Berytus entfaltete Titus zum Geburtstag seinesVaters (17. Nov.) einen verschwenderischen Glanz; dabei durftenTierkämpfe nicht fehlen, und wieder färbte eine Menge Judäer denSand des Kampfplatzes mit ihrem Blutes. In allen Städten ge-

st Über Thekoa Vita 75. Über Ammaus jüd. Kr. VII, 6, 6. rxraxoRot?

liest Niese a. a. O und notiert eLijxor-r» nur als L. A. einer einzigen HS.).Dieses Ammaus ist zweifellos identisch mit dem in 8aoes. p. 45 (auch jsr. 54 l>)genannten n'i,« adruir: ru-Lb .n-n aipr:, wozu weiter bemerkt ist: mpv

.uv-, d. h. dieses Moza wurde Colonia genannt; diesen Namen hatte

es von Oolonia vsterauornm. Der gegenwärtige Name Lnlonisir stammtunstreitig davon. Wahrscheinlich ist dieses uris identisch mit nnu.-, Josua 18,26, wie Sepp kombiniert hat, und mit Emmaus (Lukas 24, 13) 60 Stadien vonJerusalem. (Vgl. hierzu Buhl a. a. O, S. 167 und 186 und Schürer IS. 640, Anm. 142).

2) Josephus jüd. Kr. VII, 6, 6. §Vgl. dazu die Bemerkung Schürers I640, Anm. 141). -) Das. 2, I; 3, I; 5, I.

Graetz, Geschichte der Juden. III.

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