Zerstörung Jerusalems.

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zerstreuten sich in den Tempelräumen, um zu plündern, zündeten siean vielen Stellen an und würgten alle, die in der allgemeinen Be-stürzung nicht geflohen waren. Titus drang selbst, von Neugierdegetrieben, in das Allerheiligste und weidete sich an dessen Anblick, bisihn erstickender Qualm daraus Vertrieb. Die ihm gehässige Sage er-zählt, er habe da, im Allerheiligsten, mit einer Buhlerin (Berenice)Unzucht auf einer heiligen Thorarolle getrieben^). Bald drangen diejudäischen Krieger wieder vor; aut der Brandstätte entbrannte einneuer Kampf. Das Siegesgeschrei der Römer, das Wehklagen derJndäer beim Anblick der Verwüstung, das Geprassel der Flammen er-schütterten den Erdboden, erschütterten die Luft; das Echo trug dieTrauerbotschaft von dem Falle des Tempels bis zu den Bergen, unddas Feuermeer gab den Bewohnern ringsumher das Zeichen, daß jedeHoffnung geschwunden sei^). Viele Jndäer stürzten sich aus Ver-zweiflung in die Flammen, sie wollten den Tempel nicht überleben.Andere, viele tausend Männer, Weiber und Kinder, waren trotz derandringenden Feinde und der züngelnden Flammen in den südliche»Säulenhallen geblieben. Schwärmerische Propheten ließen sie einWunder erwarten: gerade im Augenblicke des Tempelbrandes werdeGott unerwartete Hilfe senden. Aber die Römer stürzten sich auf dieLeichtgläubigen und machten sie alle, an 6000, nieder^). Der Tempelbrannte vollständig ab, und nur die Grundfesten und einige Mauer-trümmer an der Westseite ragten wie riesige Gespenster aus derBrandstätte hervor. Mehrere Priester, die sich auf die Mauer gerettetund dort einige Tage, trotz Hunger »nd Durst, ausgehalten hatten undendlich gezwungen waren, um Erbarmen zu flehen, ließ Titus hin-richten. „Priester müssen", sprach der Unmensch, „mit dem Tempeluntergehen" Z. Dabei gab er sich den Anschein, als handle er nurals Rächer des von den Zeloten vergossenen Blutes. Die siegendenLegionen opferten ihren Göttern ans der Tempelstätte, pflanzten ihreFahnen auf und riefen Titus zum Imperator aus^). Der zweiteTempel wurde, verhängnisvoll, an demselben Tage eingeäschert wie dererste (10. Ab — August 70)0). Infolge des Tempelbrandes derRücksichten gegen Berenice entbunden, legte sich Titus keinen Zwangmehr auf und erteilte den Befehl, die Stadtteile, welche die Römerbeherrschten, zu verbrennen, die Akra und Ophla^).

u dirriu 56 b.

") Josephus jüd. Krieg VI, 4, 7—8; 5, l.

o) Das. 5, 1—2. Das. 6, I. °) Das.

") Das. VI, 4, 8. Daauil 29 a und Parall.

') Jos. das. 6, 5; 7, 2.