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1 (1873) Geschichte der Israeliten von ihren Uranfängen (um 1500) bis zum Tode des Königs Salomo (um 977 vorchr. Zeit) : nebst synchronistischen Zeittafeln
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Note 9 .

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zur einen noch zur anderen gehören. Zählt man oiese mit, so giebt dieSumme 35 , und es sollen doch 37 sein, und zudem werden speciell nur 36Namen aufgezählt!

Zur Lösung dieser Schwierigkeiten bietet der Text der Chronik den Schlüssel.Er hat zur Detailaufzählung zwei Introduktionen. Während es in Samuellautet: ninl- 2mx 21212221 12x2 nrx, heißt es in der Chronik (V. 10 ;:I2is-22I^ .... 1222^22 122 21P1N222I 212h 2LX 21212221 1'2X2 21^X1und weiter sV. 11 ): 212!- 2rrx 2121222, 2222. Dieser Text giebt also einanderes Verhältnis; an: Es hat zwei Klassen von Heldenstreitern gegeben:1 . Dreißig Tapfere und 2 . Häupter über die Tapfern, nämlich solche,welche die dreißig angeführt und befehligt haben. Zu diesen Häuptern ge-hörten zunächst die drei Tapfersten der Tapfern, welche im Verzeichnißzuerst genannt werden jdie Namen sollen später rectificirt werden). Von diesendrei heißt es: LX2 '2 2i'2ihi2 12211, die drei Häupter der Dreißig.

12x2 steht hier im Singular für 21-2x2. Aber nicht bloß diese drei, sondernauch Benajahu befehligte die dreißig, wie aus der Stelle in Chronikfolgt: 212)2221 i-2 und auch aus dem Haupttexte: 2222 2i'2su:2i "2. Undauch Abischa't war Haupt der Dreißig. Es heißt zwar von ihm in Chronik2u2l--22i xin; aber im Samuel lautet der Passus: 12:22:2, 2x2 xin.Diese ungewöhnliche Form hat die Masoreteu veranlaßt 212:^2:21 daraus zumachen. Allein es muß offenbar lauten 21-2:22:21, wie die syrische Version vorsich hatte: ziril-N2 X2:i2 X121. Wir haben aber gefunden, daß auch beiAbischak, so wie bei Benajahu angegeben ist: 22:- (21:2,) 1221 212:22:21 ->282 xl> 212:22:21 222 22:)- 221!- "Nil, er war zwar Haupt und Anführer derDreißig, gehörte aber nicht zu den Dreien.

Der Text der Chronik und implicite auch der Samuel's giebt also einezweifache Classification der Heldenstreiter David's an. Häupter derTapferen und Tapfere. Diese zählten dreißig, jene müssen alsosieben gezählt haben. Diese sieben wurden wiederum klassificirt in dreiTapferste der Tapfern und in vier mindere Tapfere, die zwar auch dieDreißig befehligt haben, aber mit den Drei keinen Vergleich aushielten: 221X2 xi- 212.-i-2.-21. Allein anstatt sieben, werden speciell nur fünf aufgezählt:die drei Tapfersten, ferner Abischat und Benajahu. Es fehlen also im Textezwei. Diese müssen wir aufsuchen. Indessen ehe wir ihre Spur verfolgen,müssen wir die Rechnungsprobe machen, ob es thatsächlich nur dreißig unter-geordnete Gibborim gegeben hat, da beide Quellen davon speciell 31 zählen vonAßah-El, dem ersten bis Urija, dem letzten. Daher stehen sie in Widerspruchmit der Angabe der Gesammtsumme 37 , da sie nur 36 Namen aufzählen,nämlich 31 einfache Tapfere und 5 Höhere sin der Chronik fehlt noch ein Name).

Die kritische Vergleichung beider Texte ergiebt indeß, daß einer vondiesen 31 Namen eliminirt werden muß, und daß überhaupt mancheNamen rectificirt werden müssen. Es ist bereits angegeben, daß das Verzeichnißder einfachen Gibborim die Reihe mit Aßah-El eröffnet. Auffallender Weisestimmen beide Texte nur bezüglich zweier auf Aßah-El folgenden Namen über-ein, divergiren aber bei dem dritten, harmoniren indeß wieder bei dem