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Geschichte der Juden.
undenkbar. Die angesehenste Familie, welcher der Stammeshäuptling angehörte,muß ihren Wohnsitz in dem Vororte gehabt haben. Von einigen Stämmenkennen wir die Vororte. Sichern war Vereinigungspunkt des StammesEphraim und Hebron der Vorort des Stammes Juda; in diesem wohntendie vornehmste Familie, die Kalebiten. Von den übrigen Stämmen sindindeß die Vororte nicht bekannt. Sie lasten sich aber noch ermitteln, und da-durch läßt sich die Lage mancher Stämme und die Veränderungen innerhalbderselben sicherer bestimmen. In der Ebene Jesreel stießen drei Stämme zu-sammen, Manasse, Zebulon und Jsaschar. Der Vorort eines jeden der-selben bestimmt den Schwerpunkt desselben.
Das Verzeichniß der Levitenstämme giebt die Ermittelung der Vororte andie Hand, die sich aus dem Register oder Verzeichniß der Städte eines jedenStammes im Buche Josua durchaus nicht gewinnen läßt. Hier werden nurdie Grenzen der Stämme angegeben und die Städte nur zufällig genannt,oder wenn sie aufgezählt werden, ist nicht daraus zu erkennen, welche derselbenden Vorrang eingenommen hat. So wird im Loos-Verzeichniß des StammesEphraim (Kap. 16> der sicher einflußreiche Vorort Sichern gar nicht genannt.Der Vorort Hebron kommt im Verzeichniß des Stammes Juda <Kap.15) erstgegen Ende vor, zusammengenannt mit ganz unbedeutenden Ortschaften. Da-gegen ist im Verzeichniß der Levitenstädte der wichtigste Ort desStammes jedesmal zuerst genannt. Ob die aufgeführteu 48 Städteje den Leviten eingeräumt worden sind, ist mehr als zweifelhaft. Zur Richter-zeit sicherlich nicht, und nach der Reichsspaltung, als im Zehn-Stämmereich fremdeCulte eingeführt waren, sind wohl die Leviten in demselben noch weniger berück-sichtigt worden. Die Chronik führt es als Thatsache an, daß in Folge derReichsspaltung die Ahroniden und Leviten die Städte des Zehnstämmereichsverlassen hätten und nach Juda ausgewandert wären <11,11,13—14). Höchstensmögen unter David und Salomo den Leviten Wohnsitze eingeräumt wordensein. Im Buche Josua ist auch nur angegeben, daß Josua die 48 Städte alsLevitenstädte'designirt habe, aber nicht, daß sie ihrer Bestimmung gemäßrealisirt worden sind. Mag indeß das Verzeichniß derselben von Josua stammenoder später combinirt worden sein, jedenfalls ist daraus zu erkennen, welcheStädte in jedem Stamme Wichtigkeit gehabt und welche als Vororte der übrigengegolten haben.
Von diesem wichtigen Verzeichniß der Levitenstädte besitzen wir zwei Ur-kunden, in Josua 21, 13—37 und in der Chronik I, 6, 42—66. Beide Ur-kunden stimmen in den meisten Punkten überein, in einigen weichen sie abervon einander ab, und es ist Sache der Textkritik die richtige Lesart herzustellen.Die griechische Version hat in den Namen der Städte viele Corruptelen, bestererhalten ist der Text in der syrischen Version.