Fünftes Kapitel.

Die Ncbergangszeit vom Heldenthum zum Königthnm,

> Eli und Samuel.

Bedeutung der Richterhelden. Veränderte Stimmung. Das Heiligthum zu Schilo.Eli und seine Söhne. Niederlage gegen die Philister. Gefangennahme derBundeslade. Zerstörung Schilo's und des Hciligthums. Flucht der Ahro-niden und Leviten. Tod Eli's. Die Bundeslade im Philisterland und inKirjath Jearim. Wiedererwachen des Prophetcnthums. Samuel aus Rama.Wiedererwachte Hoffnung. Anlehnung an Samuel. Der Propheten- oderSänger-Orden. Umkehr des Volkes. Der Stamm Juda in die Geschichtehineingczogen. Wiederholte Einfälle der Philister. Versammlung in Miz-pah. Samuel's Thätigkeit. Entstehung einer Cultusstätte in Nob. An-griffe auf die Stämme von zwei Seiten. Machtzunahme der Philister undder Aminoniter. Dringendes Verlangen der Stämme nach einem Königund Samuel's Verhalten dazu.

>1100?) —- nur 1067 vorchristl. Zeit.)

Die Richterhelden waren nicht im Stande gewesen, die feind-lichen Nachbarn von den Grenzen des israelitischen Landes dauerndsernzuhalten, noch überhaupt sichere Zustände zu schaffen. Selbstdie bedeutendsten unter ihnen, Barak mit seiner Begeisterung,Gideon und Jephtah mit ihrer kriegerischen Tapferkeit, obwohlsie auch einige Stämme um sich geeinigt hatten, vermochten dieVolkseinheit nicht zu schaffen oder wiederherzustellen, wodurch dieNachbarn von selbst ihre Angriffe hätten einstellen müssen. DieRichterhelden hatten überhaupt nur eine augenblickliche Bedeutung,nur so lange sie die Feinde zurückgeschlagen, die Gefahren abge-wendet und eine gewisse Sicherheit der Existenz geschaffen hatten.Eine Herrschaft hatten sie nicht, nicht einmal über diejenigenStämme, denen ihr Heldenmuth Hilfe und Befreiung gebrachthatte. Wohl mögen sie während ihrer Lebenszeit auch Streitigkeiten