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ihre Wünsche, Bedürfnisse, Ideen nnd Gefühle, wie das Allesmit ihr geboren ist. Diese Natnr kann sich nie verändern in derHauptsache, obgleich sie einige Zunahme oder Abnahme erleidenmag. Gaben aber kommen von den Umständen nnd Verhältnissen.So, wenn Ihr einen Mann in eine Stadt setzt, so bekommt erStadt-Gaben; wenn in eine Ansiedlung, Ansiedlungsgaben; ineinen Wald, Waldgaben. Ein Soldat hat Soldaten-Gaben undein Missionär Predigers-Gaben. Diese alle wachsen und verstärkensich, bis sie so zu sagen die Natur befestigen, und tausend Hand-lungen und Ideen zur Entschuldigung dienen. Doch ist im Grundedie Creatur dieselbe; gerade wie ein Mann, der in Uniform ge-kleidet ist, derselbe ist wie der in Häute Gekleidete. Die Kleidermachen einen Unterschied für's Auge, und vielleicht auch eine Ver-änderung im Benehmen, aber keine im Menschen selbst. Darinliegt die Rechtfertigung der Gaben; angesehen, daß Ihr ein ver-schiedenes Benehmen erwartet von Einem in Seide und Atlaß,und von einem in grober Leinwand; obgleich der Herr, der nichtdie Kleider gemacht hat, aber die Creatnren selbst geschaffen hat,nur auf sein eignes Werk sieht. Das ist nicht eigentlich die Lehreder Missionäre, aber sie kommt ihr doch so nahe, als dieß beieinem Manne von weißer Farbe nöthig ist. Ach Himmel! wenigdachte ich daran, heute von solchen Sachen zu sprechen, aber esist eine von unfern Schwachheiten, daß wir nie wissen, was ge-schehen wird. Tretet mit mir eine Minute in die Arche, Judith,Ich wünsche mit Euch zu sprechen."

Judith gehorchte mit einer Bereitwilligkeit, die sie kaum ver-hehlen konnte. Sie folgte dem Jäger in die Cajüte, setzte sich aufeinen Stuhl, während der junge Mann Killdeer, die Büchse, diesie ihm geschenkt, aus einer Ecke hervorholte, und sich, die Waffeauf seinen Knieen, auf einen andern setzte. Nachdem er das Ge-wehr um und um besehen, und Schloß und Schwanzschraube miteiner Art von zärtlicher Emsigkeit untersucht hatte, legte er es