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5 (1836)
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sehen Filososcn, nächst unsrer eignen Achtung die'Achtung Andrer zu suchen."

Ans dem Nachdruck, womit Sie sich desWortes Achtung bedienensagte Lady Roseville,schließe ich, Sic legen auf das Wort ein ganzbesonderes Gewicht?"

So ist es, antwortete Vincent,ich be-diene mich desselben im Gegensatz zur Bewunde-rung. Man kann aus allgemeine Bewunderungwegen einer schlechten Handlung 'Anspruch haben(denn oiele schlechte Handlungen haben den gleißen-den Schein, der für achtes Gold gilt); aber nurfür eine gute That kann man auf allgemeine Ach-tung hoffen."

Könnte man nicht," sagte Ellen bescheiden,ans dieser Unterscheidung eine Folgerung ableiten,die uns bei unsrer Betrachtung der Eitelkeit sehrzu Statten käme; könnte man nicht festsetzcn, dieEitelkeit, welche einzig die Achtung Andrer wünscht,scy immer und ohne Ausnahme eine Tugend; die-jenige, welche allein nach Bewunderung strebt, häufigein Laster?"

Wir können ihre Folgerung gelten lassen,"sagte Vincent,und eh' ich diesen Gegenstand oer-lasse, kann ich mir eine Bemerkung über die Thor-heit der oberflächlichen Köpfe nicht vertagen, diesich einbildcn, die Filosofen haben bei ihren For-schungen über die Beweggründe des menschlichenHandelns die Herabwürdignng des Werths der