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später erfahren mußte, in jeder Hinsicht weit besser erhalten, alsder Schwarze. Von Jugend auf hatte er sehr mäßig gelebt, nieetwas von Arbeit wissen wollen, seinen Körper stets in freier Lustgeübt, und wenn man hiezu noch die Gemächlichkeit eines demMangel nicht preisgegebenen halbcivilisirten Lebens rechnet, so läßtsich wohl denken, daß unter solchen Umständen trotz der langenReihe von Jahren, Körper und Geist gleich kräftig bleiben konn-ten, Als ich ihn so ansah, kam mir Alles wieder in Erinnerung,was ich als Knabe je von seiner Geschichte gehört hatte.

Das frühere Leben des Onondago war stets in einen geheim-nißvollen Schleier gehüllt gewesen, nnd wenn je ein Glied unsererFamilie Kunde davon gehabt hatte, so mußte dieß Andrstes Coeje-mans, ein Halbonkel meiner lieben Großmutter, der in der Gegendunter dem Beinamen „Kettenträger" bekannt war, gewesen seyn.Meine Großmutter hatte mir gesagt, sie wisse aus dem Munde des„Onkel Kettenträger," denn so wurde der alte Verwandte von unsAllen genannt, daß er in die ganze Geschichte des Susquesus ein-geweiht gewesen sey: warum derselbe seinen Stamm verlassen, wieer ein Jäger geworden, nnd wie er als Krieger und als Läuferunter den Blaßgesichtern sich nützlich gemacht habe; seinen Aeuße-rungen zufolge gereichten seinem rothen Freunde die Einzelnheitenseines Lebens sehr zur Ehre, obschon er auf eine Enthüllung der-selben nicht eingehen wollte. Wie dem übrigens seyn mochte, OnkelKettenträger stand in so hohem Ruf der Rechtlichkeit, daß dieseseine Angaben vollkommen zureichten, um dein Onondago das un-bedingte Vertrauen der ganzen Familie zu gewinnen, nnd die Er-fahrung von neunzig Jahren hatte bewiesen, daß dasselbe am rech-ten Orte angebracht war. Ueber den Grund, warum der alteMann so lange in dieser Art von Verbannung gelebt hatte, warendie Ansichten sehr verschieden, und Einige suchten ihn in der Liebe,Andere im Krieg, wieder Andere in den Folgen jener wilden per-sönlichen Fehden, die bekanntlich unter den Wilden so häufig vor-