Symbolisten.

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Keiner versucht hat: der Künstler kann eine ganzandere Ursache, ein anderes äusseres Ereigniss finden,welche seinem Zustande ganz fremd sind, aber welchedas nämliche Gefühl, die nämliche Stimmung erweckenund den nämlichen Erfolg im Gemiithe bewirken würden.Das ist die Technik der Symbolisten.

Ein Beispiel wird es gleich noch deutlicher erklären.

Einem Vater stirbt sein Kind. Dieser wilde Schmerz,die rathlose Verzweiflung sei das Thema. Der rheto-rische Dichter wird jammern und klagen und stöhnen:„Ach, wie elend und verlassen und ohne Trost ich hin!Nichts kann meinem Leide gleichen. Die Welt istdunkel und verhüllt für mich,“ — kurz, einen genauenund deutlichen Bericht seiner innern Thatsachen. Derrealistische Dichter wird einfach erzählen: „Es war

ein kalter Morgen, mit Frost und Nebel. Den Pfarrerfror. Wir gingen hinter dem kleinen Sarg, die schluch-zende Mutter und ich,“ — kurz einen genauen unddeutlichen Bericht aller äusseren Thatsachen. Aberder symbolische Dichtet wird von einer kleinen Tanneerzählen, wie sie gerade und stolz im Walde wuchs,die grossen Bäume freuten sich, weil niemals eine denjungen Gipfel verwegener nach dem Himmel gestreckt:„Da kam ein hagerer, wilder Mann und hatte ein kaltesBeil und schnitt die kleine Tanne fort, weil es Weih-nachten war“ — er wird ganz andere und entfernteThatsachen- berichten, aber welche fähig sind, dasgleiche Gefühl, die nämliche Stimmung, den gleichenZustand, wie in dem Vater der Tod des Kindes, zuwecken. Das ist der Unterschied, das ist das Neue.Die alte Technik nimmt das Gefühl seihst oder seinenäusseren Grund und Gegenstand zu ihrem Vorwurfe —die Technik der Symbolisten nimmt einen anderen undentlegenen Gegenstand, aber der von dem nämlichenGefühle begleitet sein müsste. Das ist das ganze Ge-heimniss, das den Symbolismus freilich der Menge