zu den Volksliedern. 7 3

fahrt verdumpfen die Harfe und der Wind weht eureLieder zurück, wo sie in amaranthnen Lauben unterewigen Tänzen und Festen nie verhallen werden.

Ein Gleiches ist mit dem Eher der Griechen,aus dem ihr hohes einziges Drama entstand, und vondem cs noch immer, zumal in AcschpluS undSophokles, wie die heilige Flamme von dem Holzund Opfer, das sich unten verzehrt, hinauflodert.Obne Zweifel ist er das Ideal griechischen Volksge-sanges; aber wer kommt zum Bilde? wer kanns ausder Höhe feiner Töne Haschen und einverleiben unsrerSprache? So auch mit Pindars Gefangen, vondenen, meines Wissens, noch nichts entferntahnlichesin unsrer Sprache, vielleicht auch nicht in unsermOhr da ist. Wie Tantalus steht man in ihrem Stro-me: der klingende Strom fleucht und die goldncnFrüchte entziehen sich jeder Berührung. —

Ich begnügte mich also nur, da mir das höchstedieser Gattung anzurühren nicht vergönnt war , vonden Griechen nur ein paar kleine Liedcrchcn, Tischge-sangc und leichte Weisen zu geben. Ich schleiche amUfer und lasse andern das hohe Meer.

Der Römer alte Lieder der Väter, die sie nochin den blühendsten Zeiten bei ihren Gastmahlen san-gen und sich zur Tugend und Liebe des Vaterlandsmit ihnen stärkten, sind verlohren. In Katullund Lukrez ist noch viel alter Gesang, aber schwerzu entwenden.

Die alten Gesänge der christlichen Väter haben