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II. Antiquarische Aufsätze.

die berühmte Rhamnusische Jungfrau, eineStatue zehn Ellen hoch und ihrer Gestalt nach eineNemesis-Eypris. * *).

Freudenfeste der Aethiopier abgebildet. Aus demangeführten Ursprünge der Wildsäule läßt sichauch die Sage erklären, warum diese Nemesisfür eine Tochter des Oceans galt? denn warVenus nicht die Tochter des Oceans? Und daßdiese Nemesis sich als eine d^sinesis nisriun inder Sage erhalten konnte, davon wird sich derGrund bald zeigen.

*) Aus dieser Verwandlung einer Venus in die Ne-mesis erklären sich einige griechische Epigramme,z. B. wenn Lais sagt:

Ich, die einst allen Pfeil im Herzen war;

Ich Lais einst, bin jetzt nicht Lais mehr,Bin jedermann als Nemesis bekanntIn meinen hohen Jahren. Cypris? — nein!Nein bei der Cypris selbst! sie kennet michNicht mehr, wie Lais sich ja selbst nicht kennt.

so ist dies nicht als eine murrende Klage anzu-schen, als ob Lais sich jetzt für eine Häßliche halte.Auch die Nemesis war schön, aber ernst undkeine Freundin der Vuhlerey. Die ehemalige Ve-nus ist also jetzt in eine tugendhafte, keusche Göttinverwandelt und spricht, ja schwört darüber mireben demselben die Venus verachtenden Leichtsinn,mit dem sie in andern Epigrammen ihren Spie-gel, als eine Trophäe, der Venus selbst schenk-te. — Weit ernstlicher mcynte es ein anderer,