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Religion und Theologie Theil 5 (1827) Aelteste Urkunde des Menschengeschlechts ; 1
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Aeltcste Urkunde

standlich gemacht*), daß dies nicht, um wunderba-re Ramcn zu Haufen, Agathodämon, sondernnichts als der zweite Hermes Agathodämons Sohngewesen, und alles ist ja noch bildlich. Hieß derErste, ders aufschricb, nichts als Stifter! Dcnk-malgeber! Schriftsteller im höchsten Ver-stände: der Zweite, ders in Bücher verfaßte, denPriestern übergab, commentirte er ward derzweite Schriftsteller mit dem Ehrennamen deSErsten benannt, ein Göttersohn, ein Sohn des Aga-thodämons, dessen Name und Hieroglyphe, wie wirso oft gesehen, eben Schöpfung, Hcrmcsbuchstabund Alles war was kann zusammentrcffenderseyn, als das Mythische der Namen?

Nun mag als Gewährsquelle für ManethonsGeschichte die Hermessäule so wenig bedeuten, als sie jetzt wirklich bedeutet: denn er konnte von

ihr wahrlich kein chronologisches Register ägyptischerKönige hinabschreiben, wie man meistens geglnubet.Man sieht aber auch den Grund, warum sich der-gleichen Priesternachrichten bis dahin aufzogen: dennda war Ursprung aller Chronologie, politischen Ein-richtung, Geschichte, die erste Symbole, aus derAlles gieng.

So weiß man auch, was Manelhon jetzt al-lein von der Säule oder der Säule einst zubehörigin seine Geschichte trug: nämlich

Die erste Götterdynastie!"

*) Jakson z. E. wenigstens die elende windheimischeUebersctzung.